Ser um Deficiente

2009-06-15T10:13:00.000-07:00

Pensamento que enganam o homem

Por Marley Christina Felix Rodrigues

10/06/2009

Hoje se pensa que o mundo está evoluído, mas infelizmente essa não é a realidade. Hoje se fala que o mundo está mais fácil de se viver, que as mentes estão mais abertas para seu desenvolvimento.

Hoje diz que o mundo está mais aberto para discutir vários assuntos, como a deficiência. Isso é mentira, hoje muitos deficientes não tem autonomia em sua própria casa, não tem o direito de falar o que pensa, sente etc. E quando ele procura falar entre a família é crucificado. No mundo onde vivemos, sinto na pele como o deficiente que sou o mundo está regredindo. Muito se falou sobre o nazismo em especial em Hitler, pela sua crueldade, mas acredito que todo ser humano tem um pouco de Hitler.

Pois no mundo todos pregam o amor, mas não tem amor por ninguém, nem por ela própria. Hoje se ama pelo que você tem e não pelo que você é.

Nós temos visto nos jornais que a violência tem aumentado, onde está o amor? Hoje se mata por prazer de ver o outro sofrer, morrer a míngua.

Hoje a questão da deficiência também não está bem resolvida em nosso país. Eu digo por que vivo essa realidade e sinto um peso para minha família, somente uma forma de prover dinheiro. Eu me sinto um nada, e as vezes desejo até a morte! Porque sinto uma morta viva; porque sinto que morria a cada dia.

Eu preferia levar um tapa a sofrer a pressão que sofro dia após dia. Eu diria que entre os animais existe mais amor e são mais sinceros do que o ser humano. Nós temos no meio dos animais que cuidam de sua cria. Já o ser humano tem se mostrado totalmente sua imagem irracional que faz o que for preciso para consegui o que quer! Independente de quem seja.

Não se engane, seja realista, o mundo está voltando a ser primitivo onde valia tudo para conquistar o poder.

Comentário:

Esse texto foi escrito por minha namorada que tem o mesmo dom que eu e gosta de escrever. Dois aspectos muito interessantes desse texto, são de maior relevância que pode deixar mais fácil o entendimento sobre o entendimento a idéia do tema sobre a inclusão sem o discursinho hipócrita de movimentos que se dizem fraternos.

Primeiro aspecto: podemos observar um caráter sociológico que contem o texto e que ela tem as mesmas idéias que eu. Comprova o que sempre disse sobre o intimo do ser humano, todos dizem serem liberais e democráticos, mas isso é a pior mentira que se pode contar a alguém. Como ela disse: “Muito se falou sobre o nazismo em especial em Hitler, pela sua crueldade, mas acredito que todo ser humano tem um pouco de Hitler.” É mentira? Quando olhamos uma pessoa com problemas de pele ou um amputado, no primeiro momento não sentimos asco? A um tempo atrás, uma juíza e hoje é deputada (não me lembro o nome), disse que tudo que é diferente nos dá “asco” de se ver, todos disseram que ela exagerava. Não, está...todos que vê um deficiente nas ruas as pessoas tem um ar de pena, de impaciência pela pressa de uma vida vazia.

O tema é muito amplo e nos remete até o ponto que tanto chego o problema não é a sociedade e sim a própria família. Neste simples texto comprova que a maioria das fraternidades mais esconde em sua intima formação.

Segundo aspecto: quando ela diz: “Hoje a questão da deficiência também não está bem resolvida em nosso país. Eu digo por que vivo essa realidade e sinto um peso para minha família, somente uma forma de prover dinheiro. Eu me sinto um nada, e as vezes desejo até a morte! Porque sinto uma morta viva; porque sinto que morria a cada dia.”

Ela diz que sente ser uma morta viva, porque sua família faz o que a maioria das famílias fazem, prendem o deficiente. Agora vamos mais a fundo em minha explanação, essa família em particular é evangélica e se diz seguidora de Jesus. Será que eles realmente seguem? É só eles terem lido Mateus 23 que Jesus chama todos os escribas de hipócritas, não só esses escribas ou senhores das leis, mas toda pessoa que usa a palavra das escrituras para comandar e não para esclarecer a obra do Criador. Muitas pessoas tem uma visão ou de interesse ou de distorção a palavra, querem que o Criador façam nas suas vidas o que elas próprias deveriam fazer e ficam com a idéia errada que beijar e pecado, que fazer sexo é pecado, que fazer aquilo ou aquilo outro o é. O que é pecado está nesse parágrafo, aprisionar e acometer uma pessoa a ser e a se sentir culpada se sentindo uma “morta viva”.

Se pensarmos direito, ninguém tem o direito de aprisionar ou de obrigar ninguém a fazer ou não fazer é um direito que é assegurado dentro da constituição federal. O que acontece que a maioria das pessoas mais velhas não mudam o foco de suas crenças e de seus conceitos e atrapalha o progresso humano nos amarrado em tradições muito pouco viáveis, ou em vícios que nada ajudam no progresso de si mesmos. Nesse caso, o que se pode fazer senão os movimentos se unirem como os outros movimentos das "minorias" que tem até articulações políticas e fazem e acontecem? Porque o medo de perder nossa dependência é muito maior, pois é muito mais fácil sai pregando que a pessoa é o agente do seu próprio meio, do que apoiar pelo menos a pessoa que tanto a religião e quanto ideologias estragam e aniquilam o diretos civis das pessoas com deficiência.

É muito pouco provável que o ser humano faça por si mesmo, é muito pouco provável que ele deixe suas amarras paternalistas para apoiar em si e sua força de vontade. Isso é prova que todo ser humano é perverso, desumano e hipócrita até a ultima gota de sangue.

Freedom

2009-05-28T18:48:00.000-07:00

Esse texto não é meu, mas de uma grande amiga do yahoogrups Maria Helena contando um pouco da luta de seu irmão surdo e acompanhando esse texto nada melhor de que uma musica de 1990 que fala de qualquer liberdade, George Michael Freedom:

Amauri

Vou aproveitar este tema, embora não tenha sido esta a intenção do Marcelo, para colocar um problema sério aqui no Brasil. Meu irmão é surdo bilateral profundo, último estágio antes da surdez total e é oralizado.

Anatomica e fisiologicamente não existe surdez total ou mudez total, apenas pessoas com pequenos resíduos auditivos que são descobertos por meios de testes de orelhinhas por ocasião do seu nascimento (obrigatório em todos os hospitais públicos) e que podem em última instância, recuperar a audição por meio de cirurgia de implante coclear, custeadas pelo Governo Federal, por meio do Sistema Único de Saúde - SUS (O Brasil é o segundo país mais avançado do mundo nesta especialidade) e em outros casos, adotar, de acordo com o grau de deficiência, o uso de próteses auditivas (também custeadas pelo Governo através do SUS). Os médicos em geral desconhecem estes recursos e não orientam adequadamente as pessoas, sobretudo as mães, uma vez que, os pais são os primeiros a sair de casa por não suportar o ônus de assumir as responsabilidades com filhos deficientes auditivos.

Quanto à mudez, o que acontece é que o surdo, quando não educado no processo da fala, acaba atrofiando as cordas vocais e com isto, assume o mutismo. Outros, durante o seu aprendizado, sentindo a dificuldade em falar corretamente assumem covardemente o mutismo. Todos usam por comodismo a linguagem gestual classificada como Língua Brasileira de Sinais - LIBRAS - para se comunicar.

Pelo diagnóstico dos Médicos e dos Fonoaudiólogos e lamentavelmente dos falsos técnicos no assunto, eles entendem que o melhor caminho para a pessoa surda é a comunicação por meio da linguagem LIBRAS, porque é mais barato e, dentro da lei do menor esforço, muito mais fácil para se comunicar do que por meio da oralização.

O Ministério da Educação, através da Secretaria de Educação Especial, realiza o processo de educação da pessoa surda pelo bilingüismo, isto é, as crianças aprendem nas escolas especiais, simultaneamente, oralização e linguagem de sinais. O grave problema que vem acontecendo é que, novamente dentro da lei do menor esforço, as crianças estão sendo desestimuladas a se oralizar e estimuladas a se comunicar exclusivamente através da LIBRAS.

Meu irmão é conselheiro do CONADE (Conselho Nacional dos Direitos da Pessoa com Deficiência) integrante da Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidência da República e cansou de interromper oradores (muitas vezes no Congresso Nacional, durante audiências públicas que discutiam o Projeto de Lei de estatuto da pessoa com deficiência) que defendiam o famigerado sistema de sinais e bradavam que alguem com tal nível de surdez nunca poderia falar.

Meu irmão levantava a mão e dizia:

-Sou surdo bilateral profundo e falo como todo mundo pode ver, possuo diploma universitário de economista que conquistei com 23 anos e mais de 40 cursos de especialização, inclusive ao nível de Pós-graduação. Comecei a trabalhar com 20 anos e trabalho há quase 40 anos. Era um espanto!

O caso é que, como a natureza humana é egoista e medíocre, os surdos não oralizados tem inveja e rancor dos oralizados. Então, não querem que outros surdos aprendam a falar. Defendem a linguagem segregacionista dos sinais com unhas e dentes. Como assumiram todos os postos importantes no ramo, eles conseguiram que a linguagem LIBRAS fosse considerada segunda lingua oficial (nacional) ensinada nas escolas e, por meio de instrumentos legais, que todas as sociedades civis e comerciais tenham intérpretes de LIBRAS para se comunicar com eles.

O grave problema que vem acontecendo no mercado é que as empresas, obrigadas por lei a contratar pessoas com deficiência, resistem em escolher os surdos por que terão que contratar também intérpretes - são duas contratações.

Outro problema sério é o concluio entre surdos e os intérpretes, sobretudos nos momentos de interpretação nas salas de aulas, provas escolares, vestibulares e concursos. Os intérpretes acabam, involuntariamente, tornando-se cúmplices destas pessoas, muitas vezes em razão da própria subsistência financeira.

Não estou criticando a Libra em si, ela pode ser útil para os que não conseguem mais falar porque não foram oralizados desde cedo. Critico os que, em nome dela, impedem crianças surdas de aprender a falar e ficar integradas normalmente na sociedade como meu irmão, e as obrigam a falar por sinais e a pertencer a um gueto o resto da vida, dependendo de quem saiba usar esta linguagem.

Claro, aprender a falar exige dedicação do surdo, dos familiares, das escolas especializadas. Mas é possível e não é nenhum bicho de sete cabeças. Sei porque participei e presenciei.

Não é possível que médicos, professores e familiares não percebam que é muito melhor para um surdo comunicar-se através da fala do que viver como segregado restrito aos sinais, no gueto de usuários da LIBRAS. Meu irmão é casado pela terceira vez, tem três filhos, mora e trabalha em Brasília, no Ministério dos Transportes há 34 anos, tem um bom salário e fala até no telefone (tem celular pessoal e percebe a ligação pelo vibracall).

No entanto, continua uma guerra (que chega a gerar ódios) entre oralizados e usuários das Libras. Meu irmão vem tentando aumentar o número de programas que possam atender os oralizados para mudar esta situação. Devemos lembrar que de acordo com o censo do IBGE do ano de 2.000, 14,5 % da população brasileira é de pessoas com deficiência, totalizando 24,5 milhões de pessoas. Sendo que, destas, 05 milhões são surdos e 04 milhões oralizados. E apenas 01 milhão só se comunica por meio da linguagem LIBRAS.

O Brasil é um dos países mais avançados do mundo na legislação da pessoa com deficiência mas estamos ainda, engatinhando, e muito, no cumprimento desta legislação.

Meu irmão usa aparelho de audição mas, em razão da deficiência tecnológicas dos atuais aparelhos telefônicos e sobretudos dos aparelhos celulares adaptados, pela falta de cumprimentos destas leis, muitas vezes não ouve bem o que é dito ao telefone e pede ajuda de alguém ao lado para falar por ele. Também usa as legendas da TV aberta em alguns programas como os noticiários e novelas, mas luta no CONADE para que os filmes nacionais e todos os programas de TV abertos e a cabo sejam legendados, como também possuam descrição de imagens para atender os deficientes visuais.

Enfim, tive que escrever, apesar da falta de tempo, porque este assunto me mobiliza. É uma maldade que não consigo entender impedir outros surdos de terem o que meu irmão tem em nome da lei do menor esforço, dos desinteresses dos governantes e da inveja e egoísmo de poucos.

E a LIBRAS cresce cada vez mais no Brasil. Meu irmão luta com moinhos de vento. Mas como é determinado e obsessivo acho que pode vencer.

beijos frustrados,

maria helena bandeira

Jesus o revolucionário

2009-05-23T13:12:00.000-07:00

Vamos deixar o grande rabi falar por Matheus e volto logo depois para comentar...

“

Quando ele veio ao encontro do povo, um homem se lhe aproximou e, lançando-se de joelhos a seus pés, disse: Senhor, tem piedade do meu filho, que é lunático e sofre muito, pois cai muitas vezes no fogo e muitas vezes na água. Apresentei-o aos teus discípulos, mas eles não o puderam curar. Jesus respondeu. dizendo: Ó raça incrédula e depravada, até quando estarei convosco? Até quando vos sofrerei? Trazei-me aqui esse menino. - E tendo Jesus ameaçado o demônio, este saiu do menino, que no mesmo instante ficou são. Os discípulos vieram então ter com Jesus em particular e lhe perguntaram: Por que não pudemos nós outros expulsar esse demônio? - Respondeu-lhes Jesus: Por causa da vossa incredulidade. Pois em verdade vos digo, se tivésseis a fé do tamanho de um grão de mostarda, diríeis a esta montanha: Transporta-te daí para ali e ela se transportaria, e nada vos seria impossível. (S. MATEUS, cap. XVII, vv. 14 a 20.)”

Jesus, nosso exemplo de persistência, chamou o povo de incrédulo e depravado. Na bíblia evangélica está geração incrédula e perversa que acaba sendo a mesma coisa, pois tanto perverso pode ser depravado. A depravação de uma cultura pode ser perversa por destruir uma crença, que Jesus quis passar com total maestria, que estavam depravando os ensinamentos de Moises. Esse espanto pode ser um sentimento de real espanto da falta de credulidade e fé de um povo que se acha os escolhidos, tanto são, que não reconheceram Jesus como messias salvador. Para não me acusarem de anti-semita que sei que vão, meu sobrenome Nolasco vem de uma casta semita, ou seja, pode ser que não tenho sangue, pois existe um santo com esse sobrenome e muitos davam eles aos filhos por causa de algum milagre ou algo parecido; mesmo assim, nada tenho contra eles, mas achei interessante tal fala de Jesus.

Como hoje que vejo muitos mais crédulos, muitos mais pessoas dizendo as palavras de Jesus e nada fazer para fazer. Isso é ter fé? Fé é muito mais um ato de repetir as palavras que estão no evangelho, muito mais do que “encher” a boca para falar que pertence daquela religião ou não, mas que faz que ele pregar. Estou dizendo que como Jesus mesmo disse, muitos são chamados e poucos são escolhidos, ou seja, muitos se sentem chamados, mas poucos são que se sentem na sua essência escolhidos. Como os judeus na época, vivemos uma depravação com os verdadeiros ensinamentos que estão ocultos, por causa exatamente dessa depravação dos ensinamentos de Jesus. Como esta num evangelho e no outro, pois os evangelhos deveriam ser universais e não mudar palavras, como se quisessem dominar o pensamento das ovelhas (será que por isso são chamados de pastores?). Eu também gostaria de saber se alguém tem alguma intimação para falar em nome de Jesus.

A questão gira em torno do que realmente consiste os ensinamentos, como vimos milhares de igrejas pedirem esmolas, ou que milhares de fieis não doarem sangue nem seus órgãos, por causa de crenças infundadas. Onde fica a caridade? Para mim a questão chega a ser muito mais profunda e ainda abrange a questão da inclusão, que muitas pessoas apóiam, mas que no fundo existe uma questão muito mais duradoura que a “infantilização” do deficiente. Uma casta do cristianismo (a geração infiel) nos vê como crianças eternas, outras castas (a geração de depravados), nos vê como humanos se nos curar e nos fazer andar. Os doutores da lei ainda depravam a fé e ainda depravam o que a sociedade mais quer, pois o mestre nos disse que não trouxe a paz e sim a espada, não é uma questão de ser pacíficos ao ponto de nos alienar e sim, serenidade para melhor nos conhecermos.

A questão de religião como a questão de inclusão esta no intimo e é muito mais do que prédios e rampas, é uma questão de nos autoconhecermos para suportar e superar esses pensamentos hipócritas. Acho que fico um pouco com aquela imagem que Jesus expulsa os comerciantes da “casa do pai”, porque no meu entender são todos fieis, infiéis.

Eram nós deuses deficientes?

2009-05-14T13:04:00.000-07:00

Eu gostaria de agradecer ao mais novo texto do meu mais novo amigo Pablo do blog “O que é Direito?” e dizer que é uma honra imensa ter meu nome mencionado em dois dos seus textos de direito. Aliás, gosto muito de estudar a matéria e estou lendo o livro do Professor Miguel Reale Filosofia do Direito que é muito bom e recomendo, mas minha vocação tende mesmo a publicidade onde estou cursando a distancia. Mas devo acrescentar alguns aspectos do meu outro texto que escrevi e dizer mais algumas coisas alem, pois como sempre, viajo na maionese bonito (risos).

Em primeiro esse nome é uma provocação, pois ele veio do livro do suíço Erich von Däniken “Eram Deuses astronautas?” onde ele especula que civilizações antigas teriam tido contato com extraterrestres. Não tive o prazer de ainda ler, mas meu texto é uma provocação ao que chamo de “angelização” da pessoa deficiente física, palavra essa que eu mesmo inventei para a condição que a sociedade nos impõe, uma condição andrógina. Todo ser andrógino não tem sexo, porque eles não tem os dois pólos, tanto o feminino como o masculino, como anjos que não existe sexo. Mas por que o nome? A sociedade nos vê como “deuses” alienígenas que não temos um vinculo com o mundo e a humanidade, que para mim é um simbolismo barato, um simbolismo que nós que estudamos publicidade sabemos muito bem que são apenas jogos de linguagem; como um slogan, “sempre Coca-Cola” ou “casa Bahia- liquidação total a você”. Pois não podemos falar de sexo, diversão e arte como diriam a musica do Titãs, “Comida”.

Em segundo, muitos amigos se sentem fora da civilização humana e não vem o mundo em volta, se fecham no seu próprio mundinho e esquecem que existe uma cultura humana, que somos humanos também. A pouco tive uma discussão num grupo do Yahoo de deficientes chamado Ciadef onde o colega disse que entre o blog do nosso colega Eduardo e o meu que falava de muitas coisas, ele ficava com o blog dele que falava de cadeiras de banho e tal. Isso mostra que as pessoas deficientes se fecharam em seu próprio mundo, esquecendo que o mundo lá fora inventou as cadeiras de banho, as muletas e as cadeiras de rodas. Respondi que “falar de cadeiras de banho não é meu forte cara”, porque não acho relevante analisar coisas que eu acredito dentro das cadeiras de banhos e sim, tentar ajudar os deficientes a ter uma visão ampla do mundo. Só faltam me convencer que devo orar e fazer oferenda a Hefesto, o deus coxo da antiga Grécia, porque é deficiente.

Achei muito interessante a analise do amigo Pablo sobre que nomes devem nos chamar, pois eu acredito que há uma distorção a esse respeito, mesmo se tratando na constituição nacional. Para começar, para pessoas que tem tudo resolvido dentro de si sobre deficiência não vai se importar de se chamado de “aleijado”, “coxo”, ou outro nome qualquer e sim, se importar com a maneira que essas pessoas lhe tratam; por isso sempre fui contra as nomenclaturas do tipo “pessoas com deficiência” ou “portadores de deficiência”, sempre algo do tipo, como isso fosse uma “dor na consciência” da humanidade por tudo que foi feito conosco, o mais recente, as inúmeras eutanásias e mortes pelos nazistas. Mas eu não ligo que me chamem de aleijado dês que tenham idéias fortes dentro dos argumentos para me chamar como tal, se não, será esculachado por mim e esquecido no limbo dos lixos das idéias inúteis. Penso que não preciso de carinhos no meu “ego” para ser um ser humano, como os negros precisam porque querem vingança e não aceitação, nós deficientes não queremos e sim aceitação diante a sociedade. São apenas, como diria o Cazuza, “mentiras sinceras...”.

Entre a palavra “eficiência” e “deficiência” existe varias versões e significados que para mim são símbolos e estereótipos de séculos de preconceito e visões erradas, visões essas que não mudam e não vão mudar nossa condição física. Posso ser um deficiente físico eficiente dentro do que faço melhor do que umas pessoas ditas “normais”, para mim é pura relatividade. Alias, essa é uma discussão filosófica de séculos e porque não milênios, pois historicamente cada época tem suas idéias. A uns duzentos anos ou mais, o normal era ter escravos, a séculos atrás o negro como o índio, era dito pela igreja católica como sem alma, não tinham alma e era como animais. Hoje o normal é mostrar o que está errado, principalmente, o quanto se fala de crimes; a policia não pode mais repreender porque os criminosos têm direitos, mas o meu direito que contribuo para a sociedade? Claro que não sou a favor da pena de morte, pois seria uma fuga ótima para esses “patifes”, e sim, trabalhar e pagar tudo que estragaram, até sustentar a família dos trabalhadores que eles tiraram a vida. Isso é um mundo normal? Uma sociedade que cultua a “putaria” não pode e nem deve ser chamada de normal, para mim é uma sociedade anormal querendo ser normal, crianças buscando uma identidade dentro de sua próprias solidão. Lógico que não sou santo, mas exagerar é aberração, seria como se atirar contra o muro num carro a 120 por hora.

“O que faz com que determinadas características sejam deficiência é uma mera construção social, construção esta que estou convencido encontra-se ligada à aptidão das pessoas para desempenhar determinadas as tarefas tidas como desejáveis pela sociedade, o meio social tende a considerar com deficiência, portanto, a pessoa que julga incapaz para contribuir positivamente.” (Feitosa Gonçalves, 2009)

Não poderia ser mais bem escrito, meu amigo Pablo disse tudo em um só parágrafo que agora vou destacar: “O que faz com que determinadas características sejam deficiência é uma mera construção social” (grifo meu). Sim amigo Pablo, é apenas uma desconstrução social da nossa humanidade, é medo do ser humano da condição de não poder fazer as coisas que sempre faziam. O preconceito nada mais é que a condição que o ser humano não esta isento, não estão isentos de ficar deficientes e de ser deficientes, ou de alguma outra etnia ser melhor, de sermos uma formiguinha diante do cosmo. Por que rejeitamos tanto Adolf Hitler? Porque mostra o que a humanidade tem de pior, preconceito contra os judeus porque nós cristãos queremos vingança graças a morte de Cristo pelos escribas e a superação deles por serem unidos, morte aos incapacitados graças a deficiências de alguns membros da alta cúpula como Gobbels, o ministro da propaganda nazista que era acometido de paralisia infantil, medo de admitir que não eram e nem são perfeitos e que não somos tão semelhantes a Deus como imaginávamos e Freud trata isso muito bem. Os três “tapas” do ego humano, um foi Copérnico que disse que a Terra não é a “jujuba mais gostosa” do universo, nosso planeta gira em torno de uma estrela de quinta grandeza, aliás. Segundo foi Darwin que disse que não somos o topo da cadeia animal, mas um meio de um processo que ainda não terminou e não sabemos onde vai parar e o terceiro foi Freud que com sua psicanálise, disse que não somos o que somos realmente e sim vestimos uma “mascara” social. Ai Freud chegou onde queria, esses “desejáveis” sociais são aqueles que melhor vestem essas mascaras, são os que mais a humanidade elege como perfeitos.

Lembramos as nobres verdades budistas que dizem não se apegar ao ego e sim sentir o que o outro sente, ver o que o outro vê, enxergar o que o outro enxerga. Essas mascaras nada mais são do que o ego de uma ilusão, eu desejo, por exemplo, uma mulher igual a Angelina Julie, mas para isso enxergamos somente a que fazem dela, não enxergamos ela realmente. Não vimos que ela pode ter os mesmos defeitos de qualquer mulher, pode brigar por ciúmes, pode ter uma diarréia após comer algo estragado, mas é o estereótipo da mulher perfeita é que predomina. O mesmo podemos afirmar as pessoas que tem alguma deficiência, ela é “feia” de se enxergar, isso vimos muito quando uma criança pergunta e aponta a mãe diz ser feio fazer isso. Não se apegar a nada é também não se apegar a imagens, a dizer e fazer imagens de uma pessoa e uma condição é alienação.

Eu sempre costumo dizer que vários intelectuais tentam “estuprar” minha inteligência com tanta asneiras, que ficamos perdido como podemos definir uma sociedade brasileira imatura que chamo a ‘Sociedade da Putaria”. Perdoem meus palavrões, mas não vejo outro remédio e outro adjetivo para se referir a essa anomalia que o Brasil vive e vai viver muito ainda, se não largar a ilusão social que o governo vai carregar neguinho no colo, pois não vai e penso que a defesa tem sim de ser feita com os movimentos. A subalternação nada mais é do que a falta de ação desses movimentos que ao formar seus membros pecam na falta de informação adequada. No mais fico com meu amigo Pablo quando diz: “Como eu costumo dizer, todos temos características que desejamos manter ocultas das outras pessoas, pra isso o direito protege nossa “intimidade”, incluindo aí desde nossas características realmente íntimas até nossas falhas de caráter que não queremos que os outros vejam...”. Falhas de caráter que ate dirigentes de entidades e movimentos tem, escondem pelas imagens de “bons” mocinhos que querem passar, mas soltam “pum” como todo mundo. Daí algumas pessoas: “…não conseguem esconder determinadas características suas e, por conta disso, eventualmente podem ser estigmatizadas socialmente, e só quem passa por esse processo é que sabe o que ele representa!”.

Muito mais gostei da frase do texto que diz assim: “Não se trata de pena, mas de oportunidade! Isso é o que todos os subalternizados precisam afinal!”. Oportunidade de viver nossas vidas, casando, trabalhando, pois como disse meu ídolo Renato Russo: “o sistema é mal, mas minha turma é legal...”. Minha turma é legal e quer uma oportunidade num sistema que visa o perfeito, nem a Melancia ta isenta de varizes e estrias, nem um grupo ta isento de fazer sucesso um verão só. O perfeito dentro da natureza não existe, pois como diz Lavoisier na natureza nada se perde e sim, se transforma. Um dia a matéria que nos forma vai passar a formar outra massa, como nossa massa molecular já foi uma estrela, simples. Mais ainda, o mundo é feito de fatos e não de coisas, já dizia o filosofo austríaco Wittgenstein, assim um fato que pode ser escrito ele é símbolos de algo que a humanidade vive e não uma coisa para ser manipulado ao bel prazer de alguns crápulas.

Daí, se o amigo me permite uma sociedade que diz ser “normal” e tem a lei de Gerson, não seria uma sociedade deficiente moral que é muito pior do que a deficiência física? Digo física numa maneira visível, mas abrangendo todas as características deficiências possíveis. Lembro que quando o ator Gerson Brener ficou deficiente por causa de um tiro de assalto na rodovia, a mulher largou ele por ele ter ficado assim. Não julgando, mas seria justo que ela fez, pois quando ele era bom, saudável e bonitão servia e quando ele ficou assim não? Somos seres descartáveis? E a mulher do físico teórico Stephen Hawking que enfrenta coisa pior e ficou com ele mesmo assim? Será que ela não estava com ele pelo status que lhe dava? Amor visando sexualidade e status não é amor, é “fogo no rabo”.

Fugi um pouco e voltei, mas é que minha visão é muito abrangente e não se limita a uma unilateral que o ser humano é viciado e ver, visões unilaterais têm tendências de serem ilusões aos alienados e os ignorantes. No mais agradeço meu amigo Pablo a mais um texto referindo a mim e aos deficientes que sim merecem respeito, claro que não somos santos, temos defeitos como qualquer um, mas o que precisamos é oportunidade. Obrigado!

O que é ser uma pessoa com deficiência?

2009-05-09T09:00:00.000-07:00

Acho que já passa da hora de reformularmos o conceito de deficiência, não para caracterizar determinadas características das pessoas, mas, para classificar suas posturas perante a vida!

(Francysco Pablo Feitosa Gonçalves)

Gostaria de agradecer ao colega do blog “O que é direito?” que escreveu sobre as condições que as pessoas com deficiência – por mim chamadas como pessoas deficientes mesmo, porque temos que passar nossa real situação e não formalidades inúteis – que passam diante as dificuldades. Se o colega não se importar desejaria comentar algumas partes que eu achei interessantes dentro do texto que gostei muito.

Primeiro fiquei refletindo sobre o que seria a palavra “subalternização” e fui procurar no dicionário, daí percebi que já sabia e num lapso de distração e não associei. Quando escrevi o texto “Deficiência e Preconceito” eu tinha lido o texto “APARTHEID CONTRA A PESSOA COM DEFICIÊNCIA” de Ana Paula Crosara de Resende e achei ótimo a referencia que se fez da palavra “apartheid” que foi muito posto em pratica em uma época na África do Sul. Aliás, a palavra quer dizer que se faz uma separação, a própria palavra tem o significado “vida separada”. Temos uma vida separada? Claro que temos! Primeiro não temos inclusão nos transportes, temos ônibus próprios para nos transportar, ao invés de ter adaptação em “todos” os ônibus, pelo menos em São Paulo e os estados dos Sul, lá para cima não se tem uma vida digna de ser descrita. Muitas pessoas que moraram ou nasceram no nordeste, descreve que muitas pessoas com deficiência são presas em suas casas e não podem sair por vergonha da família.

Será que o Apartheid que a escritora disse é o mesmo que o caro colega Feitosa quis dizer com subalternização? Penso que esses dois temas podem ser descritos como termos simbolizando o que as pessoas com deficiência sentem, uma vida separada que a sociedade sente que não somos capazes de superar e uma certa subalternização diante da família no qual alguns dependem. Eu, por exemplo, não posso dizer que não dependo tanto de minha família, muitos dependem e isso não é um luxo não, a família muitas vezes quer que dependam deles para subproteger. Conheço muitos casos assim, que a pessoa além de depender da família ainda tem que agüentar subalternização da própria família, até muito pior, existem famílias que usam o beneficio dessas pessoas para pagar alugueis e coisas assim. Tenho um caso desses dentro do meu convívio, meu namoro é feito desses fatos, se paga o aluguel com o beneficio de minha namorada e ainda é feita varias chantagens emocionais e até a proibição do namoro, se ela não fazer o que a família quer, é o inferno sobre a Terra. A mãe por sua vez, mexe na bolsa dela a cada nosso encontro, sendo assim, essa idéia no governo de dar o “pátrio” a mãe é perigoso, porque nem sempre são pessoas equilibradas. Para mim, a avaliação psicologia do responsável é primordial para se pensar em direitos das pessoas com deficiência.

Outra coisa é achar que o mundo é um mar de rosas, fatos comprovam que essa subalternização não ocorre só com a família, mas muitas entidades e escolas especiais que submetem essas pessoas. Por oito anos tive dentro de uma oficina abrigada que fazia serviços para empresas que pagavam uma mixaria, essa oficina era dirigida pela entidade AACD que vivia dizendo que só dava prejuízo, sendo que diziam e dizem ser filantrópicos. Nessa oficina vivemos todo tipo de privações, não podíamos namorar, não podíamos ir ao banheiro dois de uma vez, não podíamos almoçar conversando. Fora que na época, meu pai pagava oitenta e nove reais por mês, se pagava para trabalhar e não poder fazer nada, umas coisas como namorar a culpa foi de uma mãe “insana” que disse que se acontecesse alguma coisa com a filha dela iria chamar a policia. O serviço era precário e muitos que ali estavam era mandado pela própria entidade que chegava a avaliação que essas pessoas não podiam estudar porque não podiam aprender. Agora no Teleton dizem que são “santos” e lutam pela inclusão da pessoa com deficiência, que é uma inverdade diante desses fatos que escrevo, não somos submetidos a subalternização só das famílias.

Também existem casos na Estação Especial da Lapa aqui em São Paulo que é dirigida pelo governo do Estado, mais precisamente a primeira dama, que tratam a pessoa com deficiência física o mesmo que as de deficiência mental. Isso porque não há uma separação – lógico que não sou a favor de separar, mas as vezes características imaturas são confundidas com características da deficiência mental – da pessoa que tem deficiência física e aquela que tem deficiência mental. Assim todos são tratados como deficientes mentais, como se não houvesse um pingo de processos cognitivos dessas pessoas para uma avaliação que elas não podem ser tratadas como “crianças”e sim como adultos. Como se característica a infantização são totalmente culpa do estabelecimento em si mesmo? Acredito que realmente é um fato que é colaborado pela família da pessoa com deficiência que interna a pessoa em lugares como esses para alienar e subalternar elas. Seria um ato de ignorância? Não é. Essas pessoas sabem muito bem o que pensam e querem uma separação da pessoa com deficiência e a sociedade em si mesma, para não perder em alguns casos, o domínio delas dentro do núcleo familiar.

Ainda a coisa chega pior ainda, alguns movimentos que se dizem a “favor” das pessoas com deficiência fazem “corpo mole”. Sei lá se é um ato de má-fé ou de ignorância, mas o fato é que esses movimentos se recolhem em seus próprios núcleos e esquecem que existem pessoas que precisam de nossa ajuda. Não se precisa de atos políticos, mas atos de ajuda usando a lei doa a quem doer, seja com amor, ou seja, com a dor. Esse movimento que participei a dezoito anos chamado Fraternidade Cristã das pessoas com deficiência, foi fundado por um padre Henry François na França e 1942. Ele era doente e só foi feito padre, para morrer satisfeito de se tornar o que sempre quis ser, visitou muitas pessoas que foram mutiladas por causa da guerra. Uns dos seus lemas já com o movimento em andamento é que a pessoas com deficiência tinha que levantar e andar como estava no evangelho, coisa que ocorreu até certo momento dentro do movimento, porque se estagnou a luta da pessoa com deficiência dentro do próprio movimento. Tanto no caso da bolsa que a universidade Unip não quis me dá, que disseram que é uma coisa pessoal, tanto na falta de apoio na minha coordenação de uns dos núcleos de São Paulo e até o caso da pressão psicológica que minha namorada sofre correndo risco de vida por causa que ela tem arritmia cardíaca; simplesmente fecharam os olhos sobre esses assuntos, deixaram de prestar atenção a pessoa com deficiência e puseram sua atenção ao ato político em si. A Lourdes Guarda, umas das mais ativas fraternistas dentro do movimento e não porque não dizer fundadora dela aqui no Brasil, que morou num quarto de hospital toda vida teria ou tem – quem acredita e vida pós morte como eu – vergonha da luta ter acabado com um conformismo sem vergonha arraigado de sofismas sem menor utilidade. Perguntar pra mim o que quero que seja feito é um ato no mínimo a afronta a minha inteligência, pois não vou ensinar lideranças que estão tantos anos ai na luta, leis que deveriam saber. Cárcere privado é crime, com pressão psicológica piorou, ainda mais preconceito que é crime inafiançável. Um amigo que após minha saída desse núcleo ficou coordenador do mesmo me mandou um texto do Conade onde protestam sobre a redução de 5% das cotas das empresas para 3% graças ao safado do Senador Sarney olha o que respondi a ele:

“Ai vou te fazer uma pergunta pertinente a esse e outros artigos (pode me ligar pra me xingar se quiser)...o que o movimento pensa das micro dificuldades da vida? Sim! SE o movimento, leigo, que se diz ecumênico, e tem uma força que não sabe, tem feito? É amigão, nos conhecemos a dezoito anos e você sabe como penso, se o movimento não tem capacidade de resolver as micro dificuldades das pessoas com deficiência, não vai ter a capacidade de resolver um artigo do filho da puta do Sarney? O Vicente me procurou porque o shopping que ele foi tirou o elevador e disse que tinha rampa e não precisava de elevador...sabe que eu disse? Disse que a FCD não tem esse tipo fde luta porque dizem ser pessoal ai sabe que ele me respondeu? Tudo bem sempre fui SOZINHO...esse é a porra do sentimento quem passou no movimento, sentimento de solidão...

O que vou falar para os outros? Olha, estou com uma puta dificuldade de encontrar meios de ajudar a Marley a sair do julgo da família, o que posso dizer a ela? To aqui com meu coração sangrando porque a mãe dela (tida por vc como santinha) quase bateu na marley por causa de um copo de água...vou repetir, por causa de um copo de água. Então Carlos, como você mesmo disse pra mim, vc nã é burro, lembra que a Dona Lourdes Ribeiro já fez pelos deficientes até pular o muro? Precisamos amigão, pular o muro do egoísmo e parar com discursinhos hipocritas, temos que lutar sim contra de decretos como este desse canalha, mas temos também amigão, lutar pelos nossos e isso é praxi dentro de qualquer moimento. Amo demais a frater, só fiquei magoado por causa das circunstâncias, mas eu amo essa causa e Deus sabe o quanto quero lutar por ela, não deixem eu desanimar...nesse momento estou dando uma chance de mostrar tanto pra Marley quanto pro Vicente que eles nao estão sozinhos...se vcs fizerem eu acreditar, pode crer que eu volto, volto como uns dos maiores colaboradores que esse movimento ja teve...sinto que os que ja foram, guiam a mim para escrever isso a vc, somos espiritas e sabemos que eles podem fazer...

Preciso acreditar...”

Não preciso dizer mais nada, como disse no e-mail, não precisamos de discursinhos hipócritas e sim entrar na luta da pessoa com deficiência para valer seja com a dor, ou seja, com o amor. Pois é muito perigoso temos em mente que é muito melhor construir do que destruir, tudo na natureza é feito destruindo para construir; em todo o seguimento se vê que a pessoa com deficiente está com o estereotipo de inútil, de imprestável, que não pode fazer as coisas e não é verdade. No próprio segmento está assim, é muito melhor sermos conformistas do que sermos lutadores, é muito melhor sermos conformistas. Parafraseando Nietzsche só fazemos nosso próprio céu (ou paraíso) dentro do nosso próprio inferno, ou seja, não temos que viver somente no “paraíso” tem que ter nosso próprio inferno.

Bom, agradeço mais uma vez o caro colega Feitosa por esses palavras: “Não o conheço além dos posts que li no seu blog, mas posso dizer que tanto é difícil traduzir o que é ser uma pessoa com deficiência meu caro Amauri, como é fácil perceber que você é uma pessoa eficiente!” e dizer que ser “eficiente” é muito mais difícil do que ser deficiente num país que ainda vigora o “paternalismo” que gera sim o subalternalizacao e o Apartheid não só da pessoa com deficiência, mas a linha de pobreza toda.

sem nome

2009-03-04T05:59:00.000-08:00

Nessa noite estava pensando em um assunto para postar no meu blog que está meio parado por causa das minhas leituras e por causa que ultimamente a inspiração não “gritava” em minha mente. Li um texto do meu amigo virtual o Professor JC e vi ele contar coisas simples, nada de pensamentos filosóficos ou pensamentos políticos religiosos, coisas que acontecem simples e tão bonitas que podemos refletir sobre a vida e suas andanças. O que é tão simples d que amar e ser amado? De viver a vida simplesmente sem querer muito, mas também, sem querer tão pouquinho? Talvez é essa a questão que devo abordar no meu livro que estou escrevendo e é um projeto que devo levar adiante.

Talvez esse texto deva chamar de “Sem nome” porque o assunto vai se desenrolando conforme o andar dele, tanto da leitura quanto no escrever, é um daqueles textos que vai indo sozinho até chegar no final. Talvez devo não pôr nenhum nome porque nomes são estereótipos de algo e esse texto não é algo, nem alguém, são pensamentos traduzidos em meras palavras parafraseando uma musica do Jota Quest. Bem, ao longo de minha vida eu tive varias duvidas, umas foram respondidas e outras não foram, mas todas foram legitimas, nada por que me interessei foi em vão. Umas delas é essa: “o que é o amor?”, que naquele momento não sabia o que era, mas agora talvez eu saiba finalmente o que seria esse amor. Platão no “O Banquete” pôs uma explicação meia assim, como algo contemplativo, talvez um amor entre o mesmo sexo que era normal na época; mas talvez Aristóteles tenha mostrado que o amor vem da amizade e assim ele nasce.

Muitas pessoas não sabem amar, não sabem que se você sofre é porque é paixão e não amor, porque amor é suave como um bom vinho. Não sou bom em vinho, não sou bom em perceber quem está “na minha”, mas conquistei minha namorada e estou feliz com ela. A Marley tem me dado um carinho no qual nunca tive, nunca tive tanta atenção como ela me dá, nunca tive o amor que trocamos um pelo outro. Poderíamos até dizer que as nossas cadeiras de rodas também se namoram e trocam carinho, sentem que aquilo não é de “mentira”, mas um amor de verdade. Medos sempre vamos ter por causa das incertezas da vida, mas quando o amor é verdadeiro ele encontra um caminho e os anjos dizem amem. E talvez é esse sentimento bonito e saudável que as vezes me faz refletir, não por causa dessas incertezas ou medos, mas que essas coisas gostosas as pessoas não tem coragem de viver, por causa do prazer imediato do consumo exacerbado de tudo ser agora; a paciência é a virtude mais sabia que o ser humano pode ter em sua vida, porque com ela aprendemos a esperar o momento certo de agir cautelosamente.

Numa simples amizade nasce uma coisa tão gostosa e que nos enche de esperança, mesmo que a família dela não aceite ou talvez sejam cautelosos no namoro, mas tudo na vida que é fácil dificilmente é valorizado. No momento que tudo é conquistado, damos um valor imenso para aquilo; talvez uns dos prazeres mais reais que o ser humano tem em sua vida é a “conquista” de algo que lhe dá alegria de viver, ago que pode ser simples. Cuidar de meus cactos é algo que gosto muito, mesmo que não precise de tantas coisas, eles são seres vivos que merecem ser cuidados; o mesmo é a Marley, ela é minha namorada e merece meu amor que lhe dou muito e sei, tive varias provas, que ela me dá com toda certeza. Ainda mais nesse momento tão difícil que ela esta passando, devo dar pelo menos carinho e afeto e mostrar que ela não está sozinha.

Sempre fui uma pessoa que não quis muito (bom, quando era mais novo, eu era um pouco egoísta, mas agora sou mais aberto), mas também não quis tão pouco. Devemos – assim penso eu – que na vida tudo é uma questão de equilíbrio; não devemos querer demais e também não querer pouco e sim o bastante para ter uma vida relativamente confortável. Podemos as vezes sonhar que se ganhássemos na loteria ou que conquistássemos uma fortuna, mas devemos sempre nunca desejar para aquele “desejo” não virar ansiedade; isso as correntes tanto do budismo quanto do hinduísmo sabem, tudo é relativamente incerto e ai que entra a física quântica (mesmo que os cientistas chamem isso de misticismo), porque há uma probabilidade daquilo ocorrer ou não, ou se cai ou não. A melhor coisa que podemos fazer é realizar e cuidar bem dos desejos sem desejar vivendo simplesmente sem extravagâncias, se não tenho o suficiente para viajar junto mais um pouco e por ai vai.

Quero um futuro bom para mim, casar com quem eu amo, ter minha casa e viver feliz; mesmo com algumas dificuldades, mas como dizem, nem tudo são flores e tudo é um real e maravilhoso aprendizado. Talvez isso que me motiva cada vez mais viver tudo que tenho chance de viver, sou feliz mesmo com as dificuldades, sou feliz mesmo com minha deficiência e agora nesse momento, sou feliz por está amando e feliz. Quer coisa mais gostosa?

O Esclarecimento e a Inclusão

2009-01-05T09:28:00.000-08:00

Muitas pessoas me perguntam: Amauri o que você pensa sobre a inclusão das pessoas com deficiência no mundo hoje que se diz “Globalizado”? Bem, segundo algumas informações, muitos países e a União Européia só começaram agora (2004) e nos Estados Unidos nos anos noventa. Agora devolvo a resposta com outra pergunta: como o Brasil com uma legislação tão a frente do seu tempo demore tanto para efetivar suas leis e projetos? Se um povo não reivindica os seus direitos como uma real democracia, então não podemos em nenhum momento, “achar” que tudo cairá do “céu” que não vai cair. Essa é a questão, não podemos nunca deixar de reivindicar porque assim não deixamos de ser “esclarecidos” sobre a questão em discussão.

Mas o que estaria em discussão? A Inclusão, pelo menos da pessoa com deficiência, está no âmbito errado, pois temos antes de tudo analisar que é muito complexa a questão. Primeiro que a “minorias” que se dizem tal são na verdade “maiorias”, ou seja, grande parte do povo se encaixa nessas chamadas “minorias”. Segundo, as pessoas com deficiência estão chegando a seu espaço cada vez mais, hoje vejo mais pessoas saindo nas ruas e passeando nos Shoppings da vida; mas muitas (em sua maioria), estão trancadas ora em suas casas porque a família vai idealizar que vão “rir” de sua deficiência, por ser uma vergonha para o “pai” que não fez direito, ou por ser castigo divino; ora em instituições que visam incluir que na verdade, são depósitos de pessoas que são em grande maioria, tratadas como crianças por elas. Se eu fosse me enveredar no existencialismo sartreriano diria que temos a escolha de escolher, ou seja, somos condenados a ser livres; essa condenação vai refletir em nossa vida e várias situações que queremos ou não, que pensamos que são inevitáveis, mas o são evitáveis ao ponto de fazemos essas escolhas e então, somos metade culpados e metade inocentes.

As escolhas são nossas, mesmo impedidos de movimento, mas no entendimento contemporâneo somos seres humanos que merecemos ter uma vida como os outros humanos. O direito a vida nos foi assegurado na carta universal sobre o direito do homem, onde está que todo ser humano tem esse direito, direito de escolher o que é melhor dentro do âmago social, socialmente não podemos mais ser “excluídos”. Mas temos outro inimigo, o comodismo de várias pessoas, ou a maioria, de ter o esclarecimento e não usar esse esclarecimento como argumento para fazer essa escolha. O esclarecimento já é uma base para sermos livres, se esclarecer sobre tudo nos fazem seres humanos mais humanos, mais envoltos a razão. Kant no seu texto sobre “o que é o esclarecimento?”, vai nos dizer que muitos podem ter, mas não o querem por ser cômodo ser “ignorante” e receber tudo se fazendo de “coitado”. Acontece isso com a pessoa com deficiência porque ele tem duas opções: a-) ou se acomoda em suas “vidinhas” insignificantes de receber tudo o que queira e se isolando da sociedade; b-) ou lutando para uma independência dentro desse “esclarecimento” para se libertar tanto das amarras do “comodismo”, quanto das amarras do “cárcere” de ser “sub protegido” tanto da família, quanto na sociedade com esse esclarecimento.

Mas como adquirir esse “esclarecimento” sendo quê a maioria ainda se limita a ser um “scholar”? Ou seja, se limitar em aprender alguma coisa das matérias básicas escolares que Kant nos diz que é bastante comum. Mesmo depois da “Era do esclarecimento”, ou Iluminismo, que jogou dentro do raciocínio humano o esclarecer para ele próprio poder escolher, a Reforma religiosa na época foi uma resposta a está afirmação, quando Lutero em sua formação agostiniana viu que havia o cárcere conceitual de não revelação, ponto a “palavra” no âmbito dos mistérios. Nada pode ser privado do ser humano, a saber, nada pode privar do “esclarecimento”. Só que é muito mais cômodo ser “privado” disso e se esconder atrás dos outros dizendo “eu não sabia”. Desculpem os teóricos marxistas, até Paulo Freire que gosto muito, mas se temos um rádio e uma TV não somos tão ignorantes assim, pois já vi, até programas populares esclarecer sobre as “minorias” e sobre a importância de várias coisas, sem trocadilho, “desculpa de aleijado é a muleta”, ou seja, a desculpa de toda pessoa que não quer agir ou andar com as próprias pernas é a muleta que o sustenta.

Para ser um Scholar, devemos ter um profundo estudo de determinado assunto, ou de vários assuntos ao mesmo tempo. Vou dar um exemplo: gosto de ler muito filosofia e teologia e posso muito bem, sem amarras conceituais, ter uma visão da inclusão dentro de inúmeros assuntos tanto teológicos ou filosóficos. Esse texto, como o outro “Rampa para quê?”, tem um âmbito filosófico que ponho dentro da filosofia kantiana tanto do esclarecimento, tanto da virtude. Como posso pôr no âmbito teológico como as palavras de Cristo quando ele diz que a “verdade” vai nos libertar. O que seria a verdade nesse caso? A verdade é o esclarecimento, é saber porque se deve acreditar naquilo, se não for para seguir algo ou alguém, pelo menos seja para te libertar. Assim, vamos chegar num ponto delicado do “saber”, ou seja, se posso saber como poderei saber que sei, se aquela informação é mesmo aquela que estão me passando? A duvida é o começo do “pensar” e compreender e querer saber mais sobre, querer ir muito mais além, querer enveredar no âmbito do conhecimento humano. Daí, nesse contexto amplo, podemos compreender o que seja a idéia (eidos em grego) da palavra “inclusão”; incluir uma parcela da sociedade deixada de lado que não se “encaixa” dentro da sociedade num todo, pensamos num trem onde cada membro social é um vagão, somos penas vagões imperfeitos. Aliás, o ser social em si é platônico que procura a perfeição, nesse contexto, a inclusão deve acontecer.

O esclarecimento na “era digital” é inevitável, temos várias informações sobre o que acontece no mundo pela internet, então temos o maior poder do esclarecimento de toda a história humana. Ora, com isso o mundo fica pequeno e podemos ter mais interações entre as pessoas com deficiência, que por mais que não queiramos, achamos uma coisa “fria”, podemos ter um maior esclarecimento como é em outras localidades. Podemos até mesmo conhecer as leis que nos beneficia que podemos usar ao nosso favor, magistral favor de uma causa nobre. Mas mesmo tendo esse recurso não o a usam, não presta ao trabalho de se submeter a um instante de adquirir esse conhecimento, esse esclarecimento dentro da causa, dentro de um bem maior.

Talvez nossa cultura “populista” deva a educação católica que recebemos, onde o filosofo e fundador da sociologia Max Weber observou, que não é o mesmo que os países protestantes e isso é muito fácil de observar. Para os católicos, temos que ter “compaixão” daqueles que não se defendem e não podem ter uma vida dita “normal”, ou que, temos que se submeter aos mistérios da santa trindade (pai, filho, espírito santo) que não dá lugar ao saber e ao esclarecimento. Tudo é reduzido apenas a submissão ao mistério que põe a humildade a custa da miséria, ou seja, para sermos humildes temos que ter menos bens e sempre tratar o outro com mero “paternalismo” aflorando o preconceito. Assim, nos países protestantes não ocorre com freqüência (embora o veja mais aflorado como nos Estados Unidos da América) onde o saber e o patrão de vida bom, não trás o ser humano no “pecado” e sim é devido à “graça” que recebeu de Deus; o único problema ainda igual é o preconceito, onde até pouco tempo nos Estados Unidos uma pessoa com deficiência não podia sair às ruas, pois era crime de “exposição de um defeituoso”. Os países da América Latina, tanto do lado português como o espanhol, exportou dos seus colonizadores essa visão de humildade exagerada da religião católica, é uma herança medieval onde o vassalo não podia ter mais que o Senhor Feudal e então se consolava (a igreja), que com humildade podemos chegar ao paraíso e assim era até a reforma.

Estou abrindo esses parênteses, para explicar o porquê tantas pessoas pensam que ser humilde é ser “coitado”, pois sempre nos referimos a “pessoas humildes” a pessoas que tem pouca renda ou poucos bens adquiridos. A palavra humildade vem da palavra latina húmus que quer dizer terra fértil, ou seja, o verdadeiro humilde é uma terra fértil para receber a semente da sabedoria ou conhecimento. O que estamos estudando no texto aqui? O esclarecer enquanto pessoas humanas, pessoas que podemos aprender e ser humilde é realmente ser a terra fértil para receber a semente. Não foge em nenhum momento do evangelho onde Jesus diz que a “verdade” nos libertará, pois com a “verdade” o espírito tem mais condição de observar o que está ocorrendo, o que está em nosso mundo que ainda se tem uma “verdade” aparente. Não é erro nenhum, ter mais do que se tem, do que se pode ter porque em outro trecho do evangelho Jesus diz que devemos dar a Cesar o que é de Cesar e de Deus o que é de Deus, ou seja, pagar pela vida terrena com o trabalho crescendo mais e tendo fé do dia melhor e confiando em Deus. Nossa cultura católica nos deixa a mercê de pessoas que querem se aproveitar da aparente “ignorância” de nosso povo, mesmo em outras religiões, em que ser humilde é não ter coisas no qual não se pode adquirir. Assim, até mesmo a “graça” é algo que devemos nos submeter e não recebê-la pela fé, pois tudo que esperamos pela fé é algo que temos sem pedir, ter fé é acreditar que “aquilo” aconteça; mas não podemos esperar que a “graça” venha da falsa humildade que é não querer crescer, pois Deus dá a “graça” por vontade e incondicionalmente. Porque estou divagando sobre? Porque muitas pessoas com deficiência pensam que não podem superar para conseguir essa “graça” ou algo assim, aceitando sua condição com humildade e não querer ser mais do que já é, e assim, é um erro crasso.

A inclusão só é concebível com a verdadeira humildade que pode receber o conhecimento esclarecedor, assim assimilando esse esclarecimento que vem a sabedoria que pode ou não ser adquirida pelo conhecimento, vivendo isso. Para ter uma real “inclusão” temos que ter o esclarecimento sobre, e esclarecer é realmente dar o conhecimento as pessoas para melhor “lutar”. Não é também valido, ter somente um setor da vida humana favorecido com esse esclarecimento, pois segundo mesmo diz Immanuel Kant:

“...O pastor dirá: ‘Nossa igreja ensina isso ou aquilo; estas são as provas que ela usa’. Nesse sentido, ele beneficia a sua congregação tanto quanto possível por apresentar doutrinas nas quais não acredita completamente, mas se compromete em ensiná-las pois não é completamente impossível que elas não possam conter alguma verdade oculta. Em todo caso, ele não encontrou nada nas doutrinas que contradiga o coração da religião. No entanto, se ele acredita que tais contradições existem, ele não estaria mais habilitado para administrar seu ofício com clareza de consciência. Ele teria que renunciar ao seu cargo...”

Ou seja, não podemos favorecer algo ou alguém com o esclarecimento, mas um bem maior. Não podemos criticar uma ordem, uma regra que você se submete porque sabia delas ao entrar, então ao criticar, seria perigoso para a ordem social e política e além de ser hipócrita e amoral. Mas ao chegar em casa, por exemplo, podemos escrever um tratado sobre os erros de nosso oficio e esclarecer quem quer segui-lo obrigando a sempre melhorar se eles querem ver outras gerações a seguir; podemos dizer que, não temos o habito de adquirir um esclarecimento dividindo o mesmo, não jogamos sementes nas outras “terras férteis” e isso é danoso, tanto na nossa causa, como numa causa social mais abrangente. Será que não foi isso que Jesus quis dizer com a parábola do semeador? Não só a “palavra” divina, o “conhecimento” divino, mas tudo que o universo nos oferece é divino, é feito da sabedoria divina. Quando o Arquiteto do Universo disse “fiat lux”, ele deu ao seu saber expansão, então saber não é “pecado” e sim “graça” de ver aos olhos divinos e ter a verdadeira humildade para fertilizar as terras férteis. Uma pessoa com deficiência é um ser humano em potencial, não diferencia dos outros seres humanos, só quando existe uma deficiência mental, ainda assim, no entendimento dele se pode esclarecer; temos vários exemplos de pessoas com deficiência mental que tem uma vida relativamente produtiva, já vi e li pessoas acometidas de síndrome de down que trabalham e até casam, é um exemplo tanto eles como a família. Muitas família de pessoas com deficiência física, sub-protege essas pessoas pondo sempre na cabeça que aquela pessoa não pode ter uma vida, trabalhar, casar, fazer as coisas que todos fazemos.

Com o esclarecimento devemos sempre conhecer e levar a conhecer a real situação da pessoas com deficiência, com uma efetiva inclusão e melhor de tudo, uma melhor situação dentro do pensar humano; somos também terras férteis a ser cultivadas pelas sementes do esclarecimento, só que o fertilizante é a vontade, é querer que a verdade o liberte. O fim ultimo do ser humano não sei e pouco suspeito, porque não sei os desígnios do Pai Celestial, mas todos nós temos esses corpos porque podemos agüentar, porque ele nos confiou essa tarefa de mostrar ao mundo que a única perfeição são duas e uma vai ao encontro da outra:

a-) Quando temos a capacidade de filtrar o saber real, sempre limitando em coisas boas, a virtude se dá na verdadeira sabedoria em fazer o bem e nesse bem saber coisas úteis; a utilidade desse saber lhe faz uma pessoa que sairá do senso comum que tanto tem o preconceito e o limitar-se em ver coisas “pequenas” e ao comodismo.

B-) Com isso, a perfeição da alma acontece e nós desenvolvemos o poder de ver além, assim, melhorando o espírito e assim o corpo fica limitado a apenas ser um misero acessório para mostrar que não existe a perfeição que fantasiamos. Pois a perfeição da natureza (ou divina) tem seu próprio percurso diante do que se idealizou, seu saber é muito mais amplo do que podemos ver.

Mas temos que ter cuidado hoje se tem muito em Volga que tendo o conhecimento podemos fazer o que quisermos e não é assim; quando temos o esclarecimento das coisas não podemos mais estarmos presos em falsas “liberdades” que pensamos ser escolhas. Daí vira “libertinagem” que é muito diferente, é um saber diferente e pouco provável, porque destrói a si mesmo dentro da sua alma e a falta de convicção que são acometidos. Tomar alucinógenos para moldar um mundo, ter no sexo o prazer que não tem, ter nos exageros externos o que não temos no interno. A pessoa com deficiência quando se depara com a liberdade que aparenta ser a real, faz tudo isso sem medir as conseqüências, ai muitas famílias vem isso como um mau exemplo ( que mostra a falta de confiança de sua própria educação). Mas é um fato que nos deparamos dentro de muitos movimentos que ensinam a liberdade sem medida, depois reclama que algumas famílias não deixam os seus em ir a suas reuniões ou em seus passeios.

Portanto, não temos que nos portar como irresponsáveis, como se fossemos crianças ao ponto de sermos impulsivos. Mas mostrar que somos mais do que o senso comum, porque ele está cheio de preconceito e “alienagens” que só foram produzidas para dominar a massa. Deus tem um propósito para cada ser, para cada célula dentro de cada ser, pois então, o saber é divino porque sabemos que tudo é ele que nos dá para um melhor viver e se somos imperfeitos de corpo, ele sabe a força que nossa alma tem.

Rampas para quê?

2008-12-17T04:31:00.000-08:00

Bem, faz muito tempo que não escrevo sobre pessoas com deficiência que deixei um pouco de lado, porque pelo simples fato de está completamente desiludido com os movimentos que “deveriam” cuidar das pessoas com deficiência. O motivo é bem simples, muitos desses “movimentos” não estão vendo o “apartheid” dentro de nossa sociedade com pessoas como nós, apenas não podemos ter mobilidade como as outras pessoas, mas que pela estrutura genética, somos seres humanos. Ora, agora me perguntem o que vejo dentro desses movimentos? Em primeiro analisamos, toda pessoa com deficiência tem sua limitação, ou não consegue subir na calçada, não consegue subir para o ônibus (diga de passagem, até mesmo os adaptados), mas como vi, não é exagero, “meu” problema é muito mais importante do que do colega do lado. Isso não vi só dentro desses “movimentos”, vi lá quando fui para Brasília na primeira conferencia sobre a juventude, pois nem chamavam de dificuldade, era “problema” mesmo.

Segundo, mais importante é analisarmos porque que autores vem desenvolvendo artigos sobre pessoas com deficiência e tem usado “apartheid” dentro de seus artigos, cuja seu significado entra muito bem para definir o que vivemos. Terminologicamente, essa palavra tem origem sul africana que significa “vida separada”, foi muito empregada dentro da política daquele país para separar os negros dos brancos. No nosso caso essa palavra cai muito bem, pois por vários anos e estudos, venho observando que a pessoa com deficiência se sente separada da sociedade, e por muito tempo, agregada a pessoas que não tem vontades ou desejos. Numa empresa, não podemos preencher cargos elevados, não podemos ser administradores, executivos, mesmo se temos diploma. No maximo, temos que nos contentar em preencher cargos de telemarketing, caixas de atendimento e por ai vai. Isso não seria uma “apartheid” dentro de nossa sociedade? Não é uma vida simplesmente a parte da sociedade vigente que se diz liberal e cristã? Pois é, por mais que usamos terminologias corretas, por mais que construímos rampas e acessos, existe o preconceito e a falta de informação para nos proteger.

As leis estão ai para ser usadas quando for possível, essas leis servem para proteger um setor ou uma sociedade, leis que põe todos em pé de igualdade. Mas onde está esta igualdade que tanto dizem num regime democrático? Vamos explorar filologicamente as palavras “igualdade” e “democracia”, porque é muito importante saber as terminologias do nosso cotidiano, muitas palavras nem sabemos porque existem. Segundo o dicionário Michaelis online, a palavra “igualdade”: “sf (lat aequalitate) Qualidade daquilo que é igual; uniformidade.”, tudo que deva ser igual deve ser em termos de igualdade, uma lei ou uma resolução, deve tratar todos os seus membros em igualdade. Esse termo usado agora (era pós-modernidade), foi copiado graças aos pensadores do iluminismo que pensavam que uma nação justa seria de valia temos dentro das leis vigentes, igualdade perante todos, assim, acabando com os “escolhidos”. O termo “democracia” é totalmente grego, quer dizer (demo= povo, kratos=autoridade), ou seja, a autoridade do povo ou governo do povo, em termos mais gerais, a polis tem que ter o governo do povo que é regido, pelo menos em teoria, pelas leis que o próprio povo; isso daria um “ar” de igualdade perante todos, porque um não seria mais do que os outros. Digo em teoria, porque em nenhum lugar que se diz ter um governo democrático, o povo rege e escolhe suas leis, porque tem os “representantes” do povo. Essas leis beneficiam o povo em certos momentos, em certas coisas, o próprio povo não compreende o termo de “igualdade”.

Mas hoje existe dentro dos Estados (Nações), realmente igualdade de direito? Não no termo mais puro, pois os cidadãos dentro da polis (sociedade/estado) exige que sua idealização de mundo prevaleça. Cidadão, pelo menos do Brasil, antes de 1950 pôs aqui a “lei do Gerson”, ou seja, se eu não levar vantagem então não vale a pena, mas uma nação que todos querem vantagens ninguém a tem; como também quando todos mandam ninguém manda, ou seja, ninguém se entende com milhões de vozes. A democracia em si mesma é o melhor regime, mas o que acontece é que igualdade não é bagunça, não se pode estabelecer regras sem ter ordem e é uns dos ideais iluministas dentro de nossa bandeira é “ordem e progresso”. Numa sociedade onde não tenha “ordem” não existirá “progresso”, essa “ordem” só pode ser estabelecida dentro das leis vigentes e essas só podem ser usadas e idealizadas pelo povo. Mas, e quando o próprio povo não é igualitário ao ponto de dar chance para todos, quando rotula alguns cidadãos que não tem ou fazem iguais suas idéias ou tem a aparência “comum”? Uma nação que não tem cidadãos democráticos não pode conter igualdade e assim, não pode ser chamados de tal modo. É o que acontece com as pessoas com deficiência, não existe igualdade diante da própria sociedade vigente, por causa da própria família que o a descrimina.

Isso me lembra das três palavras básicas da revolução Francesa que eram “Liberdade, Igualdade e Fraternidade”, cuja o lema consiste em que sem a liberdade não podemos exercer o que nossa natureza de espírito exerce e não haverá igualdade para com os outros, esse convívio gerará por natureza, a fraternidade onde todos convivem em pé dessa igualdade. Na verdade, fraternidade é quase sinônimo de igualdade que os cristãos reafirmam com a frase máxima: “não faça com o outro o que não querem que façam com a ti”, ou seja, como podemos agir com preconceito e desrespeito com opiniões alheias se não somos respeitados também? Então podemos dizer que fazemos igual padre, faça o que eu digo, mas não façam o que eu faço; várias vezes podem apontar o dedo para o outro com o outro apontando para si mesmo. A fraternidade é um convívio entre irmão, entre seres que vieram e tem a mesma origem, que fazem a mesma sociedade. Essa mesma que “exclui” as pessoas que não tem a mesma aparência ou que não tem o mesmo conceito, então, não posso conceber que são pessoas democráticas porque não abrem mão de seus conceitos para o bem – estar da maioria.

Não podemos nos gabar de ter evoluído tanto do mundo antigo que se matavam pessoas como nós, como em Esparta que se matavam os “defeituosos” ou em Atenas que o patriarca da família poderia matar um filho nessas condições. Não podemos dizer que as condições são melhores do que agora de que antigamente, que mesmo com a tolerância cristã, podemos ter uma vida muito mais digna de respeito. Aliás, muitos que acreditam que o comunismo é o melhor regime não têm em sua conduta o “respeito”, porque “achar” que uma parcela de cidadãos tem o direito mais do que a outra é pura canalhice de invejoso. Querer que uma parcela sobreponha a outra é anti-fraterno porque não está se propondo a igualdade, pois o problema não é fazer o rico ficar pobre e sim fazer com que a maioria viva mais dignamente e fraternizar a sociedade.
As pessoas com deficiência não vão se “incluir” na sociedade se a família começar a idealizar que ele não pode fazer isso, não pode ver aquilo, não pode ter aquilo outro é “excluir” a capacidade do ser humano da adaptação ambiental. Immanuel Kant, filosofo iluminista, dizia que o ser humano aprende a virtude no colo de sua mãe, ou seja, não é a educação escolar que faz um ser humano. Se qualquer criança põe apelido nos defeitos dos outros, isso é devido da suposta virtude que se aprendeu em sua casa, no colo de sua mãe ou o exemplo do pai. Ora, todo cidadão que tenha a virtude é um ser humano justo por natureza, ou seja, para ele o termo “justiça” é a priori. Todo conceito levado ao exemplo pela educação e a demonstração, não será preciso levar ao ensino da mesma, porque a convivência fará não ser preciso a experiência. Um ser humano preconceituoso teve seu exemplo em sua casa, como um ser humano corrupto e por ai vai, pois o exemplo é a maior virtude a ser ensinada a um filho.

Como um ser humano que explora o outro ser humano que não pode se defender e exclui também, pode exigir do governo que supostamente é do povo, que não exclua e não explore a ele? Como podemos proibi alguém de ir e vir e exigir do governo que proíbe até de nós argumentarmos, de ter esse direito? Por isso que sempre digo que o problema “maior” não é rampas ou acessos, porque isso é o mínimo que estabelecimentos civilizados podem nos garantir, mas é muito mais complexo do que isso e vai até a própria família da pessoa com deficiência. Como posso exigir aquilo que não faço? Não posso exigir da sociedade aquilo que não fazemos, pois exigimos sempre aquilo que sabemos que sempre não faremos. Isso com toda certeza, chama demagogia.

O que fazem os movimentos? O problema maior é ainda a união entre as pessoas com deficiência, porque se olhamos muito nosso próprio “umbigo” e pouco o do outro, não podemos nos unir. Por que será que os movimentos de negros ou de mulheres ou de qualquer setor desses, conseguem tudo que reivindicam? Porque eles entram em maior consenso e fazem disso a pratica, se houver preconceito “processa”, se houver cárcere denuncia, usam a lei como deve ser feito. Por muito tempo acredito que se o segmento não faz suas leis “emergirem” para melhor ajudar, então para quê queremos “movimentos” que não movimentam, usam o dinheiro do Estado para “passeios” ou terapias ocupacionais sem propósitos? Fazer reuniões para resolver se a reunião vai acontecer é jogar uma proposta fora, é levar um movimento a inócua existência que não podemos dizer se é ou não um. Aliás, movimento já está contida o termo movimentar, que deve ser exigido como terminologicamente cabível.

Então se não há união e se não há virtude dentro de nossa sociedade, não podemos analisar nada por meios ideológicos ou mágicos, como curas milagrosas ou conceitos que só vamos ser felizes “perfeitos”. Isso é uma idéia nazista que difundiram seu governo a “morte” digna como meio de parar nosso sofrimento, por não sermos perfeitos não podemos ser felizes; mas quantas pessoas ditas perfeitas são infelizes porque tem que usar a beleza ou o dinheiro para ter um pouco de atenção, ou são frustradas porque não foram dignas de um amor verdadeiro ou paz de espírito? O próprio Adolf Hitler era um sujeito frustrado porque não foi aprovado como pintor, mesmo assim pintava e nunca ter sido um oficial, que o levou a procurar culpados. Como disse Sartre, o inferno sempre é feito pelos outros e não por nós, culpamos sempre o outro pelos nossos próprios fracassos.

Portanto, podemos ter inúmeros “movimentos” para lutar a favor das pessoas com deficiência, mas o núcleo da luta está na pessoa com deficiência; sua própria família deveria ser doutrinada, deveria ser esclarecida para melhor “incluir”. Incluir é ter certeza da igualdade e essa igualdade é a melhor maneira para a luta para a pessoa com deficiência.

DEFICIÊNCIA E PRECONCEITO

2008-08-25T08:33:00.000-07:00

Vamos pensar no momento que estamos dentro de nosso país que não mudou muito dês de quando foi explorado, que alias, continua sendo. Mas vamos lá! Num país que pensa-se que uma pessoa que ganha mil reais por mês é de classe media não é de estranhar a distorção de tantas coisas que na sua importância, não deveriam ser distorcidas. Algumas remanescentes idéias ainda vigoram como classes especiais ou lugares que só abrigam a pessoa com deficiência como se ele ouve-se de ser acometido de uma doença grave, como aqui em São Paulo existem classes especiais da AACD e o estabelecimento estadual (dirigido pela esposa do governador Serra), Estação Especial da Lapa. Onde nada mais é do que depósitos de pessoas, e no caso da Estação Especial da Lapa, são tratados como crianças, mas o caso é um pouco mais grave.

Acabo de ler um artigo em um blog intitulado “APARTHEID CONTRA A PESSOA COM DEFICIÊNCIA” escrito por “Ana Paula Crosara de Resende”, que fala muito bem em uma Apartheid dentro da sociedade com a pessoa com deficiência. Para quem não sabe, Apartheid é uma palavra africana que quer dizer “vida separada” que foi usada pelo regime que os homens brancos detinham o poder e os povos restantes deveriam viver separados dos verdadeiros cidadãos na África do Sul. É o que a autora argumenta, podemos ter leis que regulamentam rampas e portas especiais, mas ao chegar uma pessoa com deficiência para usar ou a rampa ou a porta não existe e ninguém sabe onde enfiaram a chave. Ainda pior, sim caros será pior ler isto, igrejas que pregam a igualdade e as palavras de Jesus Cristo.

Com tudo isso ainda a própria sociedade ignorante e ignóbil, sim para votar num presidente deste só pode, ela mesma faz o papel de exclusão quando olham de cara feias quando um ônibus pára no ponto e demora; o carro de trás começa a buzinar com pressa e ainda ficam os “cochichos” do alem tipo “coitado! Não queria esta assim...”. Eu já ouvi de tudo nesta vida e sinceramente não dei a mínima, porque sei e a prova está no governo, o povo em sua maioria é ignorante. Mas não ignorante de conhecimento, existem mendigos sábios, o que digo é ignorante de entendimento, pois se podem ler milhares de livros e, no entanto, se você não entender o que esta escrito, é e sempre será um ignorante no assunto. Por isso que sempre falo, não existe intelectuais no Brasil, isso é uma afirmação falsa, existe pseudos-intelectuais que repetem o que outros sempre dizem como um bando de papagaios. Ainda pior, onde pensei que encontraria muita inteligência e conhecimento diversos, existe um dos maiores preconceitos que já vi o preconceito acadêmico; não só no que posso ou não fazer, mas eles excluem pessoas religiosas por não terem base cientifica, mas escreverei um artigo sobre isto em breve.

Eu como liderança de uns dos movimentos importante dentro do segmento, Fraternidade Cristã de Pessoa com Deficiência, ouvi muitas coisas e vi muitas coisas. Pessoas sendo acorrentadas por serem deficientes, por terem apenas seus corpos diferentes, que os próprios pais tiram seus filhos dentro da sociedade, tiram do convívio por serem iludidos com religiões medievais que não cabem mais no século vinte e um. Assim, muitos de nós somos excluídos pelos pais que no ápice de sua ignorância e do desespero, se agarram em medos e crenças infundadas. Não deixam seus filhos namorarem, não deixam seus filhos viverem por medo que eles sofram e, no entanto, sofrem com essa atitude. Não é uma forma incoerente de se viver e pensar? Não que não se tenha uma opinião, mas essas pessoas não têm opiniões próprias e vivem se preocupando o que os outros vão dizer, o que os outros vão pensar e para mim, isso não é vida.

Diante disso tudo tenho duas soluções: primeira solução seria fazer uma avaliação psicológica dos pais quando eles recebem a noticia, pois se esses ficarem desesperados diante disto tudo, pode internar que vão sub-proteger essa criança. Entrar numa neurose e conceber qualquer idéia religiosa como se aquela criatura seria castigo divino, ou seja, vai culpar o próprio filho de seus erros do passado; então haveria instituições que ficariam cuidando da pessoa com deficiência, mas como sei que estamos no Brasil e sei que tudo é distorcido, vamos repensar para onde mandaríamos essas pobres almas. Segunda solução seria leis mais rígidas diante desses casos, pois aqui as leis são brandas e até muito fracas diante dessas coisas, levando até quem sabe e num denuncia como cúmplice.

Mas não evoluímos tanto assim dos espartanos para cá, pois quem não sabe, os espartanos jogavam as crianças imperfeitas por não poderem guerrear e serem soldados e não só eles, muitas nações achavam que a imperfeição era castigo dos deuses e matavam seus imperfeitos. Hoje em dia, esses mesmos imperfeitos são escondidos, são acorrentados, trancados em seus quartos por não serem agradáveis ao olharem, por não ser agradável saber que nós temos excitação, que nós também temos fome e vontades. Muitos são como “cachorrinhos”, se dá comida, se dá roupas, e tudo fica bem e ele fica feliz no seu mundinho de faz de conta, mas é apenas mais uma caverna entre muitas outras.

Por que então nossos antepassados lutaram contra se aqui no Brasil ainda temos o preconceito velado? Por que nações morreram para lutar contra o nazismo se seu pensamento é a mais pura essência humana velada na hipocrisia cristã, um preconceito velado dentro do paternalismo cristão? Sabe o que a gestapo, policia nazi, fazia com pessoas como nós? Eles encontravam pessoas com deficiência e nem se davam o trabalho de levar para o campo de concentração, jogavam elas pela janela para terem uma morte digna como determinou o Firher. Só que não evoluímos além disso , nem podemos julgar eles, porque é muito fácil falar dos outros, mas sempre fazemos igual; não é que não se mata, que trancar não seja uma morte, sim o é, uma morte da essência humana que é o sentimento. Nós não podemos sentir nada, porque sentir é motivo de sofrimento, motivo de dar a pessoa com deficiência limitações que ela não pode enfrentar. Ótimo! Estamos ainda vivendo o século dezenove no Brasil, uma religiosidade ainda medieval, onde os senhores feudais limitam o pensar humano.

Discurso acadêmico sobre inclusão

2008-01-31T07:55:00.000-08:00

Estou cansado de ficar lendo textos sobre inclusão da pessoa deficiente com tantas paginas e nenhuma ação concreta sobre o caso. Muito pior do que isso, as academias (faculdades e universidades) vêm com discursos velhos e “clichês”, que ajudam e pesquisam sobre o assunto e até manda seus professores para o treinamento. Será mesmo que há uma mobilização para incluir a pessoa com deficiência?

Gosto de pessoas diretas porque sou direto e penso direcionado ao ponto que quero focar. Muitas pesquisam ficam rodeando um fato deplorável, não há inclusão verdadeira dentro de um país com uma política ultrapassada, com idéias ultrapassadas, com até mesmo, uma elite ultrapassada. Somos um país medieval, temos idéias ainda dos barões do café, temos um pensamento do século dezenove, onde temos uma velha e demorada questão que vem arrastando por séculos afora, uma questão de humanização da pessoa com deficiência. Será que querem mesmo humanizar a pessoa com deficiência? Não vejo que possam fazer isso, porque nossa cultura ainda está cheia de paradoxos inexplicáveis.

Há em nossa sociedade um dilema, criaram um estatuto da pessoa com deficiência baseado nas grandes conferencias e resoluções da ONU sobre o tema, que muito, ainda nem temos uma base solida sobre o assunto. Tudo bem que hipocritamente, teve a campanha da fraternidade em 2006, teve varias discussões sobre esse tipo, mas a própria campanha erroneamente pôs duas pessoas que andam no cartaz da campanha. Ou seja, nem mesmo a própria campanha não soube fazer, porque para chamar a atenção, deveriam colocar uma pessoa de cada deficiência e isso é base em qualquer divulgação publicitária. Não quero dar aulas aos senhores diplomados, mesmo o porquê, não se deve chorar o leite derramado. As campanhas são lindas e maravilhosas, mas não tem sustentação argumentativa sobre.

O erro é pensar que esse estatuto esta perfeito, que criar cotas dentro das empresas é a solução, que pesquisas para curar são um meio, não é. Para ler um jornal ou assistir um telejornal tem que ter no mínimo senso critico, pensar que aquele telejornal ou o jornal/revista, estão ou não dizendo a verdade. Daí tem que pensar numa verdade universal, uma que seja critica dentro das perspectivas da causa, ou seja, no mínimo tenho que pensar no Joãozinho que está trancado no seu quarto porque a mãe dele pensa que ele nasceu assim ou pelos seus pecados do passado, ou por castigo divino, ou até mesmo como um “abacaxi” a ser descascado pela família. Depois entra que “porque” a boa “alma” fabricou a lei ou pôs em pratica uma resolução, que no caso em questão, beneficia a pessoa com deficiência e se isso vai trazer mesmo o bem estar que necessitamos. Depois temos que analisar as esmolas ideológicas que algumas repartições políticas nos dão, essa sim é a base da nossa causa, saber como lutar por ela.

Vamos pensar no começo quando em 1981 fez o ano da pessoa com deficiência. Não faço a mínima idéia o que ou quem interessou isso, porque sou cético que realmente foi uma humanização da causa, porque no meu entender alguém se beneficiou com isso. O meio capitalista não faz nada se não trouxer um beneficio aos seus sustentos, que no caso são as indústrias. Para bom entendedor meia palavra basta, ou seja, lógico que quando dizemos uma humanização da casta de pessoas com deficiência estamos nos referindo em dar a essas pessoas o mínimo possível para viver e esse mínimo inclui: aparelhos ortopédicos, assistência medica, assistência psicológica, assistência de todo tipo e quem sustenta tudo isso, são os mesmos que interessaram essa resolução, esse “ano”. Depois se fez muito mais, como direito político, ter educação básica, ter os direitos e deveres para sermos um “cidadão” como qualquer pessoa. Mas somos realmente levados a serio? Tenho duvidas desses discursos que tanto se fazem, porque por trás, são meras palavras.

Meras palavras de um discurso que levaria ao sofista e os retóricos a inveja. Mesmo o porquê, de alguma maneira, esses discursos tem muito enfeite e pouca solução de fato. Aqui em São Paulo, por exemplo, existe a vários anos um plano de colocar ônibus adaptado em cada itinerário na cidade, já há muitos, mas de uma maneira ainda desproporcional. Quem regulamenta tudo é a SPTrans, na época que fizeram e ainda fazem, chamam alguns voluntários para testar e na maioria, são paraplégicos que dirigem. Muitas adaptações saem erradas, porque de fato não se testa com pessoas que usam o serviço que para quem não usa tudo está bem. Até mesmo no serviço ATENDE de vans adaptadas e pagas pela prefeitura para as empresas sustentarem o serviço, as adaptações são erradas e em alguns casos, não existe um meio seguro de amarrar as cadeiras de rodas saindo do bolso de alguns motoristas, cordas e ganchos para melhor amarrar. Mais uma vez não quero dar uma aula aos engenheiros que tem diplomas, mas é estranho que adaptações tão fracas e tão erradas, saem do bolso do contribuinte e um deles é meu pai. Ele gostaria que o seu filho tivesse transportes adequados ao que ele paga de imposto, mas como sempre num país como o nosso que as idéias são ultrapassadas, não temos muito a ter um “modelo” de adaptações adequadas. Mas vão me perguntar: “o que tem a ver tudo isso com o discurso acadêmico?”. Minha resposta é: muita coisa, porque toda adaptação, seja num ônibus ou numa calçada, seja uma consulta médica, seja numa associação, seja num projeto ou construção de leis que beneficiam as pessoas com deficiência, saem com seus diplomas nas universidades e faculdades.

Vou explicar por alto o que seria a diferença de faculdade e universidade. As faculdades ensinam a especialização sem pesquisar e ter um ensino prático, as universidades têm o ensino prático e pesquisas; por isso que universidades públicas exigem muito dinheiro, para essas pesquisas em várias áreas. Existem várias pesquisas sobre deficiências, mas pouco se fez para melhorar as condições desses dentro da sociedade, mesmo assim, vendem o direito das pessoas de serem iguais. Não quero ser hipócrita e dizer que todos são iguais, pois não são, isso é reflexo de meras utopias humanistas; o ser humano guarda em seu corpo um caldeirão de genes de seus antepassados recentes e longínquos, com essas tendências há o meio onde vivemos, o “berço” onde nascemos e muito outros fatores que diferenciam o ser humano em sua características genéticas e psicossociais. Não temos como escapar de todo esse “lamaçal”.

O Brasil tem muito atraso tanto na política como em todas as áreas, tendo a área da educação e saúde a maior prejudicada, tendo uma perspectiva muito atrasada. Mas uma questão me deixa intrigado: todos ficaram felizes de ter as “cotas” para as empresas, mas tenho duas questões a ressaltar; primeiro como podemos trabalhar se não há adaptações nem no caminho ao trabalho e nem na própria empresa? Temos que pensar também, que 5% de contratação podem ser apenas de uma deficiência só, ou seja, a empresa pode contratar tudo de pessoas com deficiência visual e tudo estará dentro da lei sem fazer mudanças físicas grandes. Ou toda a cota em pessoas com deficiência auditiva ou mental, que é no caso da síndrome de down. Não houve ou sim, um determinação clara perante essa questão, porque estão burlando a lei e as instituições e os movimentos não estão vendo; ou estão e fazem de conta que não num ato de “politicagem”. Bom, pelo menos as empresas que ligam para mim sempre vêm com desculpas que não estão adaptadas, que não tem vagas para pessoas como eu, “cadeirantes”. Como meu pai mesmo diz: “o que eles querem? Deficientes que falam, andam, e tem boa aparência, pra que então essa lei?”, concordo com ele, porque acaba desarticulando os meios para justificar seus fins. Segunda questão é a preparação da pessoa com deficiência para o mercado de trabalho, que cada vez mais está se exigindo graus elevados de ensino, que me preocupa muito. Porque não adianta jogar a pessoa com deficiência no mercado de trabalho sem uma preparação acadêmica, isso para mim é mais que obvio, porque quanto mais estudo se tem melhor é e podemos competir igual para igual. Daí entra os discursos acadêmicos mais retóricos do que realmente, prezar a igualdade do ser humano e inclusão social da pessoa deficiente.

Eu estudei um ano e meio Comunicação Social/Publicidade e Propaganda, onde não deixaram terminar, tendo a bolsa de estudos negada; tive a oportunidade de ver que realmente o interesse é totalmente financeiro, não há um interesse de inclusão social. A universidade em questão, sempre discursou a favor desse tipo de determinação, que lutava pela igualdade social e o direito de liberdade e para mim é uma grande hipocrisia; porque quando está se pagando tudo é flores e nada mais obvio que o interesse é outro. Nem isso as vezes é fator, como aconteceu com uma menina surda no Maranhão que teve sua matricula negada por causa que a dona da escola não queria pagar uma interprete de libras. Mesmo pagando não podemos estudar? Minha duvida é a mais relevante. Sem preparo não existe profissional.

O problema não é ter ou não bolsas de estudo, ensino de graça e tudo mais, o problema é a hipocrisia. Mesmo onde eu estudava, diziam que faziam doações para uma instituição que cuidava de pessoas com paralisia cerebral severa, a minha não é tanto. Mas qual o critério de se doar uma quantia ou coisas, que claro os alunos trazem, e um incentivo para quem quer vencer na vida? É amigo leitor, uma universidade não passa de trapaça intelectual, tudo que os donos querem é lucrar e mais nada; a educação virou um acordo de partes e estou começando a acreditar no pacto das elites, pois mesmo com governo de esquerda, nada mudou. As universidades estatais são poucas e não existem planos de incentivo para a pessoa com deficiência e os particulares, fazem o que fizeram comigo. Essas universidades não pagam impostos, são abertas como instituições filantrópicas e dizem ter prejuízo, então me nego a acreditar que negando esse incentivo, vão tirar o prejuízo das mesmas. Como disse, cansei de tantos estudos para melhorar o bem estar das pessoas com deficiência e depois nos tratam como lixo.

Muito discurso e pouca ação, muita falácia e pouco o que fazer. Como disse, não podemos apenas ficar felizes pelas cotas das empresas, temos que ater num preparo efetivo e concreto, pois ai sim, não teria desculpas para as empresas nos efetivar. Algumas criam oportunidades, só para dizer que dão essa oportunidade, mas tem sempre um “porem” nessa historia, sempre existe um “porque” nessas atitudes. Lógico que eles vão incentivar “alguns” e dizer que dão oportunidade de serem funcionários, para esses dizerem a grande maioria, que realmente as empresas estão dando incentivos. Será mesmo que são boas almas, ou é apenas um jogo de marketing? Um jogo para desunir a causa do seu propósito universal?

Tenho medo de acreditar que tudo isso possa levar a alienação da causa, um retrocesso da luta da pessoa com deficiência no mercado de trabalho, mas que apenas é o reflexo de políticas arcaicas e desumanas que excluem passando por cima de resoluções até mesmo da Organização das Nações Unidas. Mas todos nós sabemos que está por trás da ONU, que não evita guerras, não evita exclusão, não evita fome, não evita nada; apenas é um fantoche das grandes corporações que criam resoluções para a alienação da massa. Não há nenhuma ideologia, religião, nada que preze verdadeiramente a causa da igualdade da pessoa com deficiência a não ser a própria; pois quem sofre os limites de se locomover, a discriminação e a exclusão social são as pessoas com deficiência. Portanto, ninguém mais vai interessar essas melhorias do que a próprias pessoas com deficiência, o resto, é discurso barato.

Manifesto da inclusão

2008-01-18T09:43:00.000-08:00

Ó vícios! Ó costumes! Até quando teremos que agüentar? Não só as políticas publicas estão infestadas de manifestações pueris de um retrocesso cultural, de inveja que amargura e mata a virtude. Como dizia o filosofo Immanuel Kant, a virtude é aprendida no colo da mãe, porque em nenhuma instituição pode ser aprendida. Não haverá melhor meio de ser virtuoso do que o exemplo que se tem em casa, o exemplo que lhe faz forte, porque tudo que não causa a morte lhe deixa cada vez mais forte parafraseando o filosofo Nietzsche.

O que é ser uma pessoa com deficiência física? Pessoas com deficiência num país que não tem virtude em sua educação não é uma tarefa fácil, como vimos em muitos depoimentos de todo Brasil, os cidadãos estão viciados e nesse vicio que mora o perigo. A algum tempo uma amiga muito querida me procurou pedindo ajuda para escrever num fórum virtual na radio local de Marataízes, cidade litorânea do Espírito Santo, porque quando foi trabalhar quase foi atropelada; não só ela, mas muitos pedestres que tem ou não deficiência, por falta de vias expressas e rampas adequadas para o deficientes. Semáforos não é também coisa corriqueira na cidade. Ora, cadê as leis federais que não fazem valer esses recursos tanto em um local ou no outro? Porque os próprios cidadãos não fazem valer, essa é a regra, essa é a base.

Parafraseando o filosofo Spinoza, nenhuma divindade, ninguém, a não ser o invejoso, pode ter prazer em minha impotência e a minha dor, ninguém toma por virtude nossas lagrimas, nossos soluços, nosso temor e nossos sinais de impotência interior. Nada importará a ninguém nossas dores a não sermos nós mesmos, a impotência é para o invejoso um maior beneficio, pois se ele não consegue, todos não devem consegui. Mas só conseguimos pela união e pela força de um nome, pela força de um desejo, pela força de vontade manifestada de luta e a glória de sua vitória que pode ser de todos. E Spinoza ainda diz, que muito ao contrario, quanto mais alegria que nos afeta, mais perfeições chegamos, mais necessário participarmos da natureza divina. Chegamos a perfeição do criador, seja qual for o nome que lhe dão, nós temos sua essência de criar e dar ao próximo essa força; unir para o bem comum é preciso, não em forma de religião ou em forma de ideologia, mas forma de virtude de um bem universal.

Não é de interesse comum bolsas para reparar os milhões de nós que foram jogados em abismos, milhões que foram jogados nas fogueiras inquisitórias que ao que parece, foram esquecidas; fomos vitimas de mentes doentias por muitos séculos, por não entender os sábios e não ver na pessoa com deficiência um potencial, preferiram classificar nós de “sem almas” e trancafiar em hospícios e instituições nefastas. Hoje não é diferente, nascemos com deficiência por remédios que deformam, falta de pediatras, falta de vacinas e ainda sim, a pessoa com deficiência é trancafiada em instituições que só querem os lucros com programas televisivos como o Teleton, instituições que tratam a pessoa com deficiência como se fossem crianças como a Estação Especial da Lapa aqui em São Paulo. Onde estará, ó meu Deus, essa verdadeira inclusão que tanto dizem? Onde estará o meu direito de ir e vir que está na constituição de meu país? Onde está às políticas publicas que nada fazem na questão da pessoa com deficiência?

O fundador do movimento onde participo o padre Henry François dizia assim: “os apóstolos dos operários são os operários... os apóstolos dos industriais são os industriais e os comerciantes serão os industriais e os comerciantes. Os apóstolos dos doentes e pessoas com deficiência serão os doentes e as pessoas com deficiência…”. Tem pessoas que nem ele segue, não há união sem ter virtude, porque virtude é para os nobres de espírito, para poucos que não sabem o que é interesse individual. Sofri no ano de 2007 uma discriminação pela universidade Unip, porque além de não querer me dar bolsa de estudo, ainda não me deram meu direito de trancar a matricula me humilhando e ainda aos meus pais; não me interessa que é uma universidade particular, é dever uma instituição de ensino ter o bem maior a educação cultural, a educação efetiva e sem outras particularidades. O texto do padre François está bem claro, que quem deve lutar para o bem da pessoa com deficiência é a própria pessoa com deficiência, é a luta, é a união de todos seja numa via expressa numa cidade do Espírito Santo, seja na eliminação de políticas e instituições demagogas, seja da falta de educação e trabalho, mas a união de todos para todos.

O MEC não tem critérios para as aberturas de instituições de ensino, elas são abertas como instituições filantrópicas, como instituições sem fins lucrativos. Assim a instituição Objetivo e outras são abertas e têm muitas delas, um discurso de inclusão social. Ora, até a Unip, tem esse discurso que é claro, cheio de demagogia. O Prouni que é um incentivo ao estudo que o Governo Federal tem para ajudar quem não tem recursos de não pagar uma universidade, a cada seis meses é feita uma prova para renovar o recurso. Ora, além de nós tivemos provas na própria universidade, vamos ter que fazer outra para efetivar um direito? O Brasil é um país pacifico e como tal, as pessoas não lutam pelos seus direitos, não fazem nem mesmos seus deveres; muitos nem sabem quem votaram. Com isso, a pessoa com deficiência sofre a discriminação em toda a sociedade e em todo governo. Como podemos trabalhar se as empresas não contratam pessoas deficientes com cadeiras de rodas? Como podemos querer reivindicar uma inclusão se nós não olhamos o outro?

Os direitos devem ser reivindicados, devem unir os mais diversos movimentos e chamo o meu movimento Fraternidade Cristã de Doentes e Pessoas com Deficiência para unir forças para o direito de ir e vir, da educação, da saúde, do transporte e das vias publicas de todos nós. Eu fui discriminado, muitos o são e está na hora de eliminarmos esse discurso demagogo e ultrapassado que a pessoa com deficiência deve lutar pelo seu, individualismo tacanho e imoral, porque moral é o bem comum e cuidar de todos para todos. Como disse Jesus, que não trouxe a paz, mas a espada; a “espada” é a palavra de não trazer o ser conformado, mas a luta de reivindicar e lutar para um bem comum e para o próximo… ele mesmo disse para amar a Deus sobre todas as coisas ao próximo como a si mesmo. Devemos amar o criador, a força geradora que é o próprio amor, amar ao outro como parte dessa criação e amar a si como a essência do criador. Nós pessoas com deficiência temos essa essência porque também fomos feitos desse amor, fomos e devemos sempre nos amar e amar ao próximo como a si mesmo, devemos amar toda criação e amar também é lutar pelo que acreditamos.

Uni-vos sempre!

Passividade

2008-01-14T13:00:00.001-08:00

Esse texto foi pensado para amenizar minha visão às vezes inconformada diante de tanta passividade entre os seres humanos em geral, mas mais ainda com pessoas com deficiência que tem que matar um leão por dia. Agradeço a gentileza do pessoal da comunidade do Orkut FILOSOFIA por ter respondido minhas singelas perguntas e por essas respostas e alguns conceitos que tirei pude ter uma idéia o que eu posso contribuir nesse tema importante.

Quando dizemos que uma pessoa é passiva ela é um ente que não está em ação, ou seja, ela não toma uma decisão conforme as vias de sua vontade: outro aspecto é o ente sofrer uma ação ou receber seu efeito, como uma ação não gerada e inesperada sem que o ente tenha feito algo para gerar a mesma. Um exemplo básico é tomar um tapa sem que tenha feito que o outro tivesse essa atitude, assim, não revidando a forma em equivalência e gerando uma forma passiva; claro que em termos um outro tapa vai gerar outro, mas pode frear e acuar o ente que efetivou o tal tapa. Outro exemplo, que é mais comum na parte das pessoas com deficiência física, é criar ideologias de luta e que as pessoas ou não tem obrigação de fazer ou que se houver uma reação ela perderá aquilo que mais preza ou que mais precisa. Quando essa amarra acontece, não há a tal reação e assim vai sofrer a ação de ser dominada e receber o efeito que é a dominação.

De forma básica, a ação se deve ao estado da educação dês de sua infância que gera o pensamento que a pessoa com deficiência física não possuem potencial, elas são dependentes por toda vida (isso que vai gerar o mesmo sentimento nas pessoas que adquirem deficiência após um acidente ou trauma, ou seja, um mito), isso vem de culturas longínquas dentro do tempo e da história. Poderia aqui esboçar que parte da culpa disso é da igreja tanto católica quanto a evangélica, mas eu encontro em muitos meios tanto de doutrinas como a espírita e a esotéricas como os maçons que restringem até mesmo ingresso de pessoas com deficiência física em seu meio. O espiritismo com a herdeira cultura católica, manifesta uma crença de punição por situações passadas que devemos ter a provação dessas culpas, devemos nos conformar e não alimentar uma história de luta. Isso tudo que esbocei em partes, pois tem muito mais do que isso dentro de qualquer conduta, gera culpa não só da pessoa com deficiência física, mas também que gerou essa pessoa.

A falta de potencial é um mito bem popular e faz com que a pessoa com deficiência física não acredite no seu, que pode fazer belos trabalhos e pode fazer muitas coisas, que geralmente a família restringe. Quando a família restringe, a pessoa com deficiência física se auto aliena para não enfrentar oposição, ele se conforma para não enfrentar uma decisão que pode gerar uma briga, por exemplo. Há ai aspectos totalmente psicológicos como se passividade seria equivalente a ser pacifico, pois ser pacifico é ter em sua regra de conduta, ter o pensamento mais restrito ao dialogo, mas quando enfrentamos as regras familiares e não tomamos uma decisão ai estamos sujeitos a sermos passivos a esta situação. Não só condutas familiares, mas condutas de restrito pessoal, como por exemplo, deixar uma situação só para não enfrentar aquela situação. Daí entra a mais comum das regras, ou seja, sermos conformados com o suposto destino que nos é reservado, isso é uma suposição que o ente é comandado por forças superiores que não pode agir, que seria num ato de auto conformar-se e de restringir seu agir de forma determinante. O destino já está traçado e o ente não pode, é fadado a ter a regra que eles nos impõem e não posso tomar uma decisão diferente. Nossa família nos protege da sociedade maldosa que rir de nossa deficiência, isso que pensa uma pessoa com deficiência física que não abriu seus horizontes e não tem consigo que o destino pode ser mudado, que é uma questão de escolhas.

É uma suposição criada pelas religiões de todo mundo e não pode, pelo menos a meu ver, ser uma “muleta” para se tirar a ação de um melhor viver; essa ação do melhor viver é a postura certa para entender a si mesmo e ao seu meio, uma postura certa no momento certo. Existe também no meio político, montes de pessoas com deficiência física, que ingenuamente se apega a ideologias que apenas iludem o sonho de uma sociedade justa: muitos se apegam a socialismo e qualquer “ismo” como meio de acabar com a desigualdade, mas pensamos que acabamos com isso com nossa própria conduta de aceitação. Muitas pessoas com deficiência física têm uma vida normal, eu mesmo já estive em situação de preconceito e não dei importância, porque se temos confiança de si mesmo não haverá meios de alguém nos ver diferente. Não haverá nenhum “ismo” que importe mais do que a si mesmo e sua força de vontade perante tudo que se queira.

Parafraseando Nietzsche, não há fatos eternos e nem mesmo verdades absolutas, ou seja, não há nada que não se pode mudar ou contradizer porque o mundo é feitos de fatos e eles não são eternos fabricando verdades absolutas. Então a cultura dominante é a causadora do fator alienante, ela própria se aliena e punem aqueles que pensam diferente, ela pune o ente diferente. Ela própria se dá o direito de fabricar o dominado fazendo de suas estruturas familiares, condutas psicológicas que vão acarretar o ser humano em toda vida, pois as estruturas desses casos duram enquanto a passividade durar; com a pessoa com deficiência física, essa característica é muito mais enraizada pelo modo de dependência do mesmo. Passividade é o estado no qual um cão se encontra até o momento que seu dono não der mais comida, ou seja, enquanto se é alimentado se pode ser passivo e quando não, se volta contra seu próprio dono. Seria quebrar as amarras que o segura de sua própria felicidade, do seu mais intimo meio para a mais puro fim, a satisfação de um amor, de um trabalho, de uma realização. Quebrar seu moinho pondo-o contra o vendo, contra o que lhe faz insatisfeito, correr o risco. A falta de amor próprio e autoconfiança e anulação de si mesmo por falta de determinação gera a passividade por conformismo, porque a autoconfiança é uma espécie de combustível que move sua vontade, pois que não tem está fadado a ser submisso.

A submissão chega ao ponto que por ela deixamos em partes nossos princípios, nossas metas, por medos e desilusões do cotidiano, essa ilusão se manifesta em criar um ambiente certo para a submissão que é a forma passiva mais elevada. Sendo uma forma devastadora, tanto para movimentos submetidos a cômodas situações de passividade e a desvirtuação de pensamentos por ideologias políticas que caracterizam a passividade. Sendo, para eliminação da mesma, uma melhor visão de si mesmo e do outro, uma visão mais ampla de um mundo que vivemos, só não sabemos se somos realmente humanos e quando nos sentimos sendo, vamos lutar por um ideal.

Sexualidade do deficiente

2005-01-25T06:47:00.000-08:00

Amauri Nolasco Sanches Junior

Com meus estudos e tudo que leio, o deficiente físico, mental ou crônico, não importando, que se tem que se conviver com o preconceito e a forma de pensar errônea feita pela sociedade que o julga como pessoas que não pensam. Quando lemos relatos ou estudos, vimos que o deficiente que tem e existe só é o deficiente paraplégico; não que isso atrapalhe, ou se tudo se resumisse em uma só deficiência. Mas o leque é muito mais intenso do que mostra esses estudos, que apenas dão a maneira corporal e não psicológica que é também muito importante.

A baixa estima do deficiente em geral vem da humildade cristã que junto a ele, foi introduzida dentro da cabeça dele; mais profundamente, a cultura brasileira e latina já é arraigada de pontos de submissão. Mesmo se pensarmos mais amplamente, nossa cultura veio já com aquele aspecto de “coitadismo” a pena por comer o fruto do pecado que esta no Gênese. No momento em que ele não se conforma com a própria situação, se rejeita num casulo. Isso é tão normal quanto parece.

Isso ao que parece, vem de nossa cultura de submissão que esta mais que evidente, como vimos nas cantigas de roda, por exemplo. Quando ouvimos tal cantiga vimos que nunca o personagem pode ser feliz, como ciranda cirandinha que “o anel que tu me deste era vidro e se quebrou, o amor que tu me tinhas era pouco se acabou”. Isto mostra que o anel (o compromisso) era de vidro que é um material frágil, se rompeu por uma quebra, o anel se quebrou, dividiu. Outro momento o amor que se tinha era pouco e se acabou, lembre que o anel se rompeu e o amor que se tinha em torno desse anel era tão pouco que esse se rompe e o amor se vai, assim não havendo felicidade. Outras mostram discórdia, como o Cravo e a Rosa que “brigaram numa sacada, o cravo ficou ferido e a rosa despedaçada”, vejam que a cantiga já começa com a briga do casal referido, no outro momento diz que “a Rosa foi visitar, o Cravo teve um desmaio e a Rosa pôs a chorar” sendo que a Rosa e o Cravo nunca poderiam ter uns relacionamentos felizes e satisfeitos. Isso cria os moldes da cultura submissa, arbitraria e desumana.

Não fica só nas cantigas de roda, na nossa musica popular brasileira também vimos certas denuncias de preconceito e submissão sentimental. Como vimos no samba de Dorival Caymmi se diz “Quem não gosta de samba/bom sujeito não é/É ruim da cabeça/ ou doente do pé...”. Esse samba mostra o quanto é preconceituoso, pois quem gosta de samba tem a bondade e quem não gosta bom sujeito não é. Portanto, se rotulou que a bondade veio do samba e a maldade é de outros ritmos musicais, já é um preconceito. No segundo momento ele fala que quem não gosta de samba ou é “ruim da cabeça”, que é uma expressão para designar quem é deficiente mental, assim, esta designando que o deficiente mental que não gosta de nenhuma musica; e quem não gosta de samba é deficiente mental. No segundo momento diz: “... ou doente do pé...”, designou quem não gosta de samba é deficiente físico, ou congênita de má formação do pé, isso é uma forma de preconceito por achar que deficiente físico não gosta de samba e quem não gosta é doente do pé, rotulo.

Podemos também designar muitas musicas que põe muitos seres humanos a beira de se sentir pequenos, de amadas que realmente não irão voltar ou que nunca deixara o outro por ele, não sendo feliz. Outra musicas nós observamos que o sujeito (portador do sentimento) não assumir seu amor pelo ser amado ( o outro ente). Como na musica de uma dupla sertaneja, como iremos ver no caso de Gian e Geovani onde se diz: “A gente quando não se assume”, quer dizer que ele não assumiu e “No corpo o sabor amargo do ciúme”, ainda teve que sofrer pelo “amargo ciúme” e assim não ter a tal felicidade. Outro momento da musica eles dizem que a moça escreve uma carta e diz: “Ela disse meu amor eu confesso/Estou casando mas o grande amor/Da minha vida é você”, ou seja, ela de nenhum momento vai e desfaz o casamento por causa dele e isso é um fato; vai fazer um casamento infeliz, vai ser infeliz e ainda sim o fará. Não se pode ser feliz porque dentro dela há a culpa de amar e ele não pode ficar com ela por sentir esse amor, o sentimento de culpa invade a cultura.

Dentro da religião também vimos, já que ela é a pilastra da cultura ocidental com a Igreja Católica Romana e após surge com o mesmo ênfase as protestantes, que põe o homem como portador do pecado. Nós não somos merecedores deste, pois nosso ancestral Adão comeu o fruto do conhecimento, pois é, nós fomos punidos pelo conhecimento. Cantigas religiosas contem muitas suplicas de perdão como a Ladainha de Nossa Senhora que diz para o “Senhor tenha piedade de nós”, pedir a Deus uma piedade por um erro não dele. No meio religioso se diz muito “rogai”, uma derivação de rogar tendo origem no latim “rogare”. Pedir com instancia, por favor. Dentro da liturgia somos tratados como “coitados” ou como vimos na idade media que éramos tratados como sem alma, não tínhamos nem pensamentos por não ter a perfeição de Deus. Como um Canto do Cegos que diz: "Meu irmão me dê uma esmola nas horas de Deus, Amém. Eu fui quem cheguei agora , Peço licença premêro a Menina da Sinhora, tô pedindo e tô rogando, meus sinhores e sinhoras.", essa vem do nordeste e já dá uma base que nós deficientes temos que pedir esmolas, portanto não somos produtíveis. Portanto a cultura religiosa vem nos castrar para sermos mais bem supervisionados.

Dentro de toda a historia de nosso país e porque não do mundo, nós deficientes não temos espaço, tendo hoje uma educação inclusiva como um meio de esmola. Mas diante da sexualidade, o deficiente é deixado de lado, pelo menos os que têm síndromes e outras deficiências além dos paraplégicos, como no caso hoje se procurar na internet só estudos dos paraplégicos serão encontrados. Isso mostra a ignorância sobre o assunto no meio, até mesmo em entidades onde somos considerados, assexuados.

Na ciência há muita coisa, mas são muitas vezes voltadas ao paraplégico, que o mercado mais abrange. Muito porem, movimentos que visam a luta do deficiente tentam abranger tal situação, hoje esses movimentos mostram que não só uma parte tem sexualidade e sim, um corpo maior de indivíduos. Além disse tem a moral, que vimos ser a base religiosa. Na idade media, não podíamos ter relações sexuais por não poder reproduzir, isto acarretou até no momento, pois dentro da sociedade moral, se uma pessoa não deficiente tiver relações com um deficiente será taxado de tarado. Fato que envolve muitos deficientes e não deficientes, como no caso dos devotees que tem forte atração sexual dos mesmos.

Devotees são pessoas que “é alguém que sente uma forte atração por pessoas deficientes”, como esta numa pagina de internet, sendo tratados como meros “tarados”. Mas são pessoas que tem seu gosto sexual, pois “que os homens que se sentem atraídos por mulheres louras, são ou não doentios?”. Não tratamos aqui os por menores sobre o assunto, mas deixo registrado que “é uma questão de gosto” não uma questão de perversão.

Mesmo quem não tem tendência devotee, sofre esse preconceito, como casou com um deficiente irá trair ele ou ela, trancara ele em casa e fará com outros ou outras por ai. Isso é um motivo para preconceito, pois estão rotulando as pessoas e pior, estamos sendo santificados. Ainda é pior dentro da família que ao deficiente que depende e tem que submeter a vários tratamentos, a submissão, abusos e internação. Casos de sub - proteção são muito comuns, sendo o deficiente ser trancado dentro de sua casa, sendo sua família portadora de uma ignorância grande; pois os médicos não esclarecem e sim, alimenta a sub – proteção que já é peculiar dentro das famílias católicas e religiosas. O abuso é também comum a deficientes que não podem se defender, sendo na maioria acometido na mulher deficiente, onde temos até hoje uma cultura machista de ainda tentar submeter a mulher e quando não é conseguido; partem para que não podem se defender ou, estão entorpecidos por drogas alucinógenas.

No meio cientifico, abarrotados de preconceitos que deixam muitas pesquisas a desejar, como as das células-tronco. Onde mais uma vez, pregam tantas vezes a comunhão entre os homens. Mas o que vimos, nós sejamos tratados como crianças ou poucas pesquisas, como para sermos humanos temos que andar. É uma idéia antiga que modernizaram, como o deficiente não ser capaz de fazer seu trabalho, ter suas coisas, ser “dono” do seu nariz, até mesmo fazer “sexo”. Por essas coisas que estudos não são feitos, assim sendo, tendo muito mais estudos e exercícios para pessoas que ficam depois com alguma deficiência; como os paraplégicos que não eram deficientes, mas por algum acidente ou eventual rompimento da vértebra, que eles como já tiveram uma vida “normal” são visados mais. Não que todos devam ter, já que são igualmente deficientes, mas me parece, que na sexualidade é muito mais estudada.

Concluímos que: o deficiente tem seus direitos e deveres, portanto, não deixando de lado que somos cidadãos; se somos cidadãos somos por direto seres humano, pois não podemos ser cidadãos para votar e consumir se não podemos ter transporte adequado, não podemos ter um emprego adequado e não podemos na visão da sociedade uma sexualidade. Então motivos remotos ou não de filosofias e pensamentos que fazem de nós seres abstratos que só vivem no imaginário popular, como coitados ou até mesmo, imagens alegóricas.